TAUTAN HATIKU

Kedatangan Tahun 2011 berakhir Tahun 2010

2011-03-30T22:02:00.000-07:00

Kedatangan Tahun 2011 memberi sinar yang baru dalam hidupku..iaitu sinar dialam pekerjaan..berbeza dengan tahun 2010 yang merupakan berakhirnya zaman pembelajaran bagiku bersama with my friends..ohhh..tidak..terasa kenangan tahun 2010 begitu banyak untuk dikenangkan..tambahan pula bersama rakan2..huhuu..sunyi, rindu utk bertemu semula dan memeluk mereka..kenapa tidaknya, hanya aku seorang sahaja tidak dapat bersama mereka untuk melanjutkan pelajaran..tahniah kawan-kawanku kerana dapat menyambung MASTER..namun kenangan bersama kamu semua akan aku semat didalam hatiku untuk selama-lamanya....

NAMUN, kehadiran Tahun 2011 merupakan cabaran bagiku dialam pekerjaan..selepas tamatnya aku mgajar di sekolh rendah..aku kembali mencari kerja di ibu kota Malaysia yang penuh dengan peluang pekerjaannya..Namun kena juga berhati-hati dalam memilih pekerjaan di sini..tahu-tahu sajalah kawan-kawan, di Ibu Kota Malaysia ini, ada pekerjaan yang elok, ada juga yang sebaliknya..aku bersyukur pada-Mu Ya Allah, kerana mempunyai abg yang sangat menyayangi adiknya..TERIMA KASIH ABANGKU...kerana bersusah payah mencari kerja kepadaku..sehinggalah aku dapat bekerja di salah sebuah CONSULTAN. WALAUPUN tidak sebesar mana Gajinya..aku berpuas hati dengan kerja ini..disebabkan kerjaku ini hanya melibatkan program2 seperti program motivasi kepada Penjawat Awam. terasa happening dengan kerja ini..

PeNgaLman Mengajar di Sek Rendah

2010-10-19T17:52:00.000-07:00

Alhamdulillah..bersyukur ke Hadrat Ilahi kerana dengan limpah kurnia-Nya dapat memberi peluang kepada hamba-Mu yg lemah ini untuk berjuang di bumi-Mu ini..sebelum itu..sy nk mintk maaf..sbb dh lama xupdate blog nie..dh nk bersarang dh..hehe..sbelum sy mula menceritakn pengalamn sy mengajar di sekolah rendah..sy ingin bertanya, bagaimana perangai anda semua semasa sekolah rendah dulu? best ke xbest??tentu pelbagai kerenah yg anda semua lakukankan termasuklah dengan sy semasa sekolah rendah dulu..

Baiklah..disini sy akan menceritakan pengalaman sy mengajar sekolah rendah di Shah Alam..sy hanya menggantikan seorang guru yang kemalangan selama 2 bulan lebih..iaitu bermula dr 1o Ogos- 8 Oktober 2010..Walaupun hanya mengajar selama 2 bulan tetapi sy dapat banyak pengalaman yg berharga yg sy tidak boleh lupakan..maklum la, bukan senang nk menjadi seorang pendidik yg berjaya kerana ia memakan masa yg lama utk menyelami hati anak2 kecil..sebagai seorang guru yang mengajar Pendidikan Islam, sy diberi tugas mengajar darjah 4 sahaja.

Hari pertama sy mengajar sy melihat banyak kerenah budak2..di sekolah itu, klau cikgu or ustazah baru masuk, mereka tidak menghiraukan sngt..mksudnya tidak takut..ye la, sebab tidak kenal lg kn..mereka suka berjalan, pergi tandas tanpa meminta kebenaran dulu, lpas tu buat bising dalam kelas..memang menguji kesabaran mula2 masuk..sy pun masuk kelas pertama sy..murid2 dalam kelas tu mula bangun & memberi salam..kemudian ada sorang murid nie bertanya, cikgu nie, cikgu baru ke? kemudian sy berkata yA..sy ustazah baru kamu yg menggntikan ustazah kamu yg sakit..

Bukan main seronok lagi..budak2 nie..wat kepala la..dalam fikiran sy ustazah tu msti garang..ye la, bila ditanya je..kenapa seronok..dorang jawab, ye la,,ustazah tu garang, keja rumah klau tak siap msti kena denda..ada budak sorang nie ckp sy nie xgarang..sy pun kata, tahu mana sy xgarang..bru masuk ari nie je..dia pun bg tahu..sy tahu la ustazah..cikgu bru yg masuk kt sekolah nie dia mstila xgarang lg..hehe, begitu la suasana hari pertama sy mengajar...

Sehingga hari2 berikutnya..sy lihat byk budak2 dh buat perangai..bila msuk kelas suruh keluarkan buku AG mesti ada yg xbawak, hilang n ada yg ckp sy xnk bwk byk2, berat beg sy..mcm2 alasan yg diberikan..sy ckp kamu nie xnk mengenal agama kamu ke?lpas tu anda nk tahu,,ada budak sorang nie ckp..ala ustazah bukan masuk periksa UPSR pun..xpayah la nk belajar sangt..kami nk fokus matematik, sains, Bi , Bm 1 n 2 je...berderau darah sy bila budak2 ckp mcm tu..Ya Allah..ini la budak2 zaman sekarang..patut la gejala sosial di klangan remaja sekarang semakin menjadi-jadi..hmmm...sy pun berkata..ooooo..sapa ckp agama nie xpenting??.budak itu menjwb mk sy..terlintas difikiran sy..mengapa ibubapa memberi jwpn sebegitu kepada ank2 mereka..abis tu..kt akhirat nnti nk jwab pe? ingt xada periksa ke kt sana nnti..ke kamu nie nk hidup kt dunia je..akhirat xnk..padahal akhirat tu yg kekal abadi...klau jawi boleh baca sy xnk marah kamu..tp kamu xtahu..sebab tu sy nk ngjar kamu..diam budak tu..

Akhirnya..budak itu meminta maaf kepada sy...sy pun berckp ngn dia..klau kamu nk berckp mengenai agama..kamu kena fikir dulu..jgn trus melulu2..klau nk jd org yg pandai..kena la pandai kedua2nya..ilmu dunia n ilmu akhirat..baru la hidup akan berjaya..

Sebagai Ibubapa tidak wajar kita bercakap begitu kepada anak2..kesian anak2 tersebut..sebaliknya memberi peluang kepada anak2 utk mengenal agamanya sendiri..btol la org ckp,,agama hanya atas nama n keturunan saja..bukan menjadi pengangan hidup or benteng..Wajarkah ibubapa bersifat demikian??renung2kn..

~BULAN SYAABAN~

2010-07-20T16:56:00.000-07:00

1.Syaaban ertinya berpecah atau bercerai-berai. Ia dinamakan demikian kerana orang-orang Arab pada bulan tersebut akan berhijrah ke mana-mana tempat untuk mencari air sehingga ke gua-gua dan sebagainya. Pendapat lain pula mengatakan, sebab diertikan demikian adalah sebagai tanda pemisah iaitu memisahkan di antara bulan Rejab dan Ramadhan.

2. Dari berbagai keterangan ini, yang dapat disimpulkan bagi pengertian bulan Syaaban itu ialah bulan Syaaban adalah masa untuk manusia berebut-rebut mengejar kebajikan sebanyak mungkin sebagai latihan dan persediaan untuk memasuki bulan Ramadhan

3. Sebahagian ahli hikmah menyatakan bahawa sesungguhnya bulan Rejab adalah kesempatan untuk meminta ampun dari segala dosa, bulan Syaaban adalah kesempatan untuk memperbaiki diri dari segala macam celaan dan pada bulan Ramadhan adalah masa untuk menerangkan hati dan jiwa.

4. Di antara amalan-amalan yang digalakkan pada bulan Syaaban adalah :

i. Memperbanyakkan puasa sunat. Di dalam kitab Durratun Nasihin ada menyebut sebuah hadis yang menyatakan bahawa Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya : "Sesiapa yang berpuasa tiga hari pada permulaan Syaaban dan tiga hari pada pertengahan Syaaban dan tiga hari pada akhir Syaaban, maka Allah mencatat untuknya pahala seperti pahala tujuh puluh nabi dan seperti orang-orang yang beribadat kepada Allah Taala selama tujuh puluh tahun dan apabila dia mati pada tahun itu maka dia seperti orang yang mati syahid."

ii. Memperbanyak doa, zikir dan membaca selawat kepada Rasulullah SAW. Sabda Rasulullah SAW : "Sesiapa yang mengagungkan bulan Syaaban, bertaqwa kepada Allah, taat kepada-Nya serta menahan diri dari perbuatan maksiat, maka Allah Taala mengampuni semua dosanya dan menyelamatkannya di dalam tahun itu dari segala macam bencana dan penyakit." (Dipetik dari kitab Zubdatul Wa'izhin)

iii. Bertaubat

iv. Meraikan malam 15 Syaaban atau lebih dikenali sebagai malam Nisfu Syaaban di mana sunat ia dihidupkan dengan membaca zikir dan Al Quran kerana malam tersebut adalah malam yang amat mustajab dan penuh rahmat.

P/S: BUAT DIRIKU DAN DIRI KWN2, MARILAH KITA SAMA2 BERUSAHA MEMPEROLEH KEBERKATAN DALAM BULAN SYAABAN..SEBELUM MELANGKAH KE BULAN YANG MULIA IAITU BULAN RAMADHAN....

pengajianku bersama kawan2 di Universiti tamat pada 2010..

2010-07-17T20:11:00.000-07:00

salam sahabat2..maaf la sudah lama menghilangkan diri menulis blog ini...maklum la, nk cari ilham..cewah..xada la..cuma malas je..ye la,klau dh tulis confrom lps nie nk tulis lg..hahaha..xpe2..don't worry...i always here..insya-allah..

pertama sekali, aku bersyukur ke hadrat ilahi kerna diberi nafas lagi untuk aku trus berjuang dan melakukan tanggungjawabku sebagai hamba-Mu di muka bumi ini...hari ini 18.7.2010(Ahad)..aku ingin berkongsi tentang pengajianku di UKM..banyak sungguh kenangan pahit & manis yg tidak dapat aku lupakan..bersama2 kawan yg banyak membantu aku di UKM..mereka adalah asma,gee,siti, k.yam,anim n yui..kahadiran mereka membuatkan aku tersenyum seketika..ye la..telatah mereka berbeza2..pelbagai gaya..hihihi..namun sekarang mereka masih menyambung pengajian mereka sebagai Sarjana..wah..bangga juga aku mendapat kwn2 begini...walaupun akuxdapat menyambung pengajianku bersama mereka..namun mereka tetap dihatiku..walaupun jauh dari pandanganku...insya-allah..aku sentiasa mendoakan kejayaan mereka di dunia & akhirat..sampai disini dulu utk episode 1..episode 2 akn menyusul...wassalam

TinGGAlkAn 24 PerKaRa iNi

2010-03-14T01:05:00.000-08:00

Sesungguhnya didalam hidup kita dikelilingi oleh perkara-perkara yang menyeronokkan. Tetapi itulah yang byk mendatangkan keburukan kepada kita.

Terdapat 24 perkara-perkara yang jangan dilakukan yang seharusnya kita ambil iktibar supaya kita dapat memuhasabah diri sendiri.

1- Jangan sengaja lewatkan solat. Perbuatan ini tidak disukai oleh ALLAH S. W. T.

2- Jangan masuk ke bilik air tanpa memakai alas kaki(selipar). Dikhuatiri terbawa keluar najis dan mengotori seluruh rumah kita.

3- Jangan makan dan minum dalam bekas yang pecah atau sumbing. Makruh kerana ianya merbahayakan.

4- Jangan biarkan pinggan mangkuk yang telah digunakan tidak berbasuh. Makruh dan mewarisi kepapaan.

5- Jangan tidur selepas solat subuh, nanti rezeki mahal (kerana waktu pagi itu membuka segala pintu keberkatan)

6- Jangan makan tanpa membaca BISMILLAHHIRRAHMANNIRAHIM dan doa makan. Nanti makanan yang dijamah adalah dari muntah syaitan.

7- Jangan keluar rumah tanpa niat membuat kebajikan atau kebaikan. Takut-takut anda mati dalam perjalanan.

8- Jangan pakai kasut atau selipar yang berlainan pasangan. Makruh dan mewarisi kepapaan.

9- Jangan biar mata liar di perjalanan. Nanti hati kita gelap diselaputi dosa.

10- Jangan bergaul bebas ditempat kerja. Banyak buruk dan baiknya.

11- Jangan menangguhkan taubat bila berbuat dosa kerana mati bolehdatang bila-bila masa.

12- Jangan ego untuk meminta maaf kepada kedua ibu bapa dan sesama manusia kalau memang kita bersalah.

13- Jangan mengumpat sesama rakan taulan. Ia boleh merosakkan silaturrahim.

14- Jangan lupa bergantung harap hanya kepada ALLAH S. W. T. dalam setiap kerja kita. Nanti sombong bila berjaya dan kecewa pula bila gagal.

15- Jangan bakhil untuk bersedekah. Sedekah itu memanjangkan umur dan memurahkan rezeki kita.

16- Jangan banyak ketawa nanti jiwa mati.

17- Jangan biasakan berbohong kerana ia adalah ciri-ciri munafik dan menghilangkan kasih sayang orang kepada kita.

18- Jangan suka menganiaya manusia atau haiwan kerana doa makhluk yang teraniaya cepat dimakbulkan ALLAH S. W. T.

19- Jangan terlalu susah hati dengan urusan dunia. Akhirat itu lebih utama dan kekal selamanya. Carilah kehidupan dunia untuk akhirat.

20- Jangan duduk dalam bilik air terlalu lama kerana disitulah tempat tinggal jin kafir dan syaitan.

21- Jangan merokok dan memasang kemenyan kerana asap itu adalah makanan jin.

22- Jangan lupa membaca BISMILLARRAHMANIRAHIM dan salam ketika masuk ke rumah. Dikhuatiri jin dan syaitan masuk bersama.

23- Jangan memakai tangkal kerana ALLAH S. W. T. tidak sempurnakan agama seseorang itu jika memakainya tangkai. Ini adalah kerana dikhuatiri kita bergantung kepada tangkal, bukan kepadanya.

24- Jangan mempertikaikan kenapa ISLAM itu berkata ‘jangan’. Sebab semuanya untuk kebaikan dan sesungguhannya ALLAH S. W. T itu lebih mengetahui.

renung2kn selamat beramal..

keIstiMewAAn Bangun SebeLum SuBuH

2010-03-07T23:03:00.000-08:00

Hmmmm...susah betol la kn budak2 remaja zaman sekarang????hmmm..nk bangun sebelum subuh memang malas..betol x?ada yang kata bangun awal2 nk wat pe..baik aku tido je..lg sedap..huhuhu..tu semua klau kita dh set kt kepala malas nk bgun awal..confrom kita akan bgun lewat..ye la..aku cerita nie bkn utk penghayatan korang sama, tp untuk diri aku jgk..

so, kt sini aku nk cerita skit input yang aku baca dalam Majalah Solusi isu no 17..tentang Keistimewaan Bangun Sebelum Subuh...byk jgk yg kita bleh wat antaranya:

Solat Tahajud 2,4,6,atau 8 rakaat dan ditutup dgn Solat Witir
Bersahur jika anda berpuasa sunat Isnin & Khamis
Membaca Al-Quran
Menyedut udara segar yang kaya ngan oksigen(menjadi org first)
Menikmati ketenangan alam

Hampir Waktu Subuh je kita bleh lakukan Zikir memuji kebesaran Ilahi..dah masuk Subuh kita boleh Solat di Awal waktu dari org lain...cuba kita perhatikan kawan2 kita yang agak liat nk bgun subuh...ksian..kena sebagai kwn yang prihatin mstilah kita kena kejutkan dia..jgn biarkan dia smpai solat di akhir waktu..kejut kwn2 utk bgun subuh dh mendapat pahala ibadah..

Lepas Solat Subuh:

boleh berzikir atau baca Mathurat atau al-Quran
Membasuh pakaian
Mengemas bilik
stdy
Solat Dhuha

Semua ini kita boleh lakukan,cuma orang kata nk ngan xnk je...klau kita wat hari2 mcm nie dgn ikhlas..Insya-Allah, hidup kita tenang dan bahagia..nasihat ini utk aku ngan diri korang...renung2kn selamat beramal..

BaKtErIA Dari NaJis BaYi PemAngKiN DaLam YoGuRT

2010-03-03T04:28:00.000-08:00

Salam, bila terbaca majalah pendidik Mei-Jun 2009/Jamadilawal-Jamadilakhir 1430H yang aku dapat sebagai penghargaan sebagai Bekas Exco PKMK(Mantan). Aku sebenarnya terkejut jgk, bila membaca sebuah article yg mengatakan bakteria dari najis bayi dijadikan pemangkin dalam Yogurt terus membuat aku rasa loya skit..hehehehe..ye la aku nie antara yang suka makan atau pengemar Yogurt...Bila dh baca article nie rasa loya plak..tp ini adalah fakta. Mula tu aku terfikir jugak bleh ke makanan dicampurkan dengan bakteria sedangkan bakteria tu jahat?

Tp bila aku baca je lagi article nie..macam dah ada je jawapannya..Bakteria sebenarnya xsemuanya jahat. Bakteria ada yang baik dan ada yang jahat. Bakteria yang membawa kepada kebaikan disebut sebagai prebiotic. Contohnya Lactobacillus, bifido bacterium dan streptococcus. Bakteria ini digunakan bg membantu industri makanan dalam menghasilkan produk berasaskan susu terutamanya dalam proses penapaian untuk menghasilkan Yogurt.

sekarang, aku nk terang kt korang mcm mana plak bakteria baik yang diambil dari najis bayi di masukkan dalam makanan. teknologi hari ini memungkinkan bakteria ini dipencilkan dari bendasing. seterusnya bakteria ini dibiakkan untuk mendapatkan kultur bakteria prebiotic yang tulen selepas dieram, diempar dan dibersihkan dengan air. Akhirnya bakteria kultur yg tulen terhasil dan digunakan sebagai agen pemangkin dalam penghasilan Yogurt. walaupun menurut Islam, najis bayi adalah najis yg tidak boleh dimakan. Namun, bakteria yg diambil drpdanya telah melalui proses pengasingan dan penyucian dengan air suling. Kedua-dua peringkat proses ini selaras dgn tuntutan syarak dlm proses menyucikan najis. utk maklumat kwn2, setiap sesuatu yg terkena najis, tidak lg dianggap najis sekiranya telah dibersihkan unsur-unsur najis yg terkena padanya.

Jadi, kita xperlukah risau lagi. Penggunaan bakteria dalam Yogurt adalah harus. kwn2 bleh la mkn ye..hehehehe..selagi ia tidak bercampur dgn perkara2 yg haram dimakan. Yogurt banyak mempunyai kebaikan. Disebut juga bahawa Rasulullah SAW pernah memberikan Yogurt kepada shbt yg sedang sakit.

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Kali ke-62 telah memutuskan bahawa hukum menggunakan bakteria kultur yg dipencilkan daripada sbrg benda najis sebagai agen pemangkin dalam yogurt adalah harus dengan syarat sperti yg ditetapkan. (Ustazah Taqwa Zabidi)..

lps ini..jangan la geli plak nk mkn Yogurt ye kwn2..aku cerita nie sbgai ilmu..bleh kita kongsi2..hehehe

SeKiranya Kita Syg & MencInTAi RASULULLAH S.A.W

2010-02-25T04:34:00.000-08:00

beberapa perkara yang mesti kita lakukan sekiranya kita mengaku menyayangi dan mencintai Rasulullah S.A.W.:

MENTAATI RASULULLAH S.A.W.

Firman Allah Taala bermaksud: Wahai orang-orang yang beriman! Taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kepada rasul (Rasulullah S.A.W) dan jaganlah kamu batalkan amal-amal kamu. (Surah Muhammad: Ayat 33).

Firman Allah Taala bermaksud: Dan apa jua perintah yang dibawa oleh rasul (Rasulullah S.A.W) kepada kamu maka terimalah serta amalkan dan apa jua yang dilarangNya kamu melakukannya maka patuhilah laranganNya. (Surah al-Hasyr: ayat 7).

Firman Allah Taala bermaksud: Katakanlah (Wahai Muhammad): Taatilah kamu kepada Allah dan rasulNya. Oleh itu, jika kamu berpaling (menderhaka) maka sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang kafir. (Surah ali-Imran: ayat 32).

BERSELAWAT KE ATAS RASULULLAH S.A.W.

Firman Allah Taala bermaksud: Sesungguhnya Allah dan malaikatNya berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikkan) kepada Nabi (Muhammad S.A.W), wahai orang-orang yang beriman, berselawatlah kamu kepadanya serta ucapkanlah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya. (Surah al-Ahzab: ayat 56).

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud: Orang yang bakhil ialah mereka yang disebut namaku akan tetapi ia tidak berselawat kepadaku. (Riwayat al-Baihaqi).

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud: Sesiapa yang berselawat kepadaku sekali maka Allah akan selawat kepadanya sepuluh kali. (Riwayat Muslim).

MENGASIHI RASULULLAH S.A.W.

Firman Allah Taala bermaksud: Katakanlah (wahai Muhammad): Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutlah daku nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan (ingatlah) Allah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihi. (Surah ali-Imran: ayat 31).

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud: Demi jiwaku berada di bawah kekuasaan Allah, seseorang kamu tidak beriman sehinggalah dia mencintaiku (Rasulullah S.A.W) lebih daripada kecintaannya kepada anaknya, ayahnya dan manusia keseluruhannya. (Riwayat Bukhari dan Muslim).

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud: Tiga perkara sesiapa yang memiliki tiga perkara tersebut maka ia memiliki kemanisan iman: Mencintai Allah dan rasulNya lebih daripada cinta kepada perkara lain... (Riwayat Bukhari dan Muslim).

MENGIKUT SUNNAH RASULULLAH S.A.W.

Firman Allah Taala bermaksud: Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredhaan) Allah dan (balasan baik) hari akhirat serta ia pula menyebut dan mengingat Allah banyak-banyak (dalam masa sysah dan senang). (Surah al-Ahzab: ayat 21).

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud: Sesiapa yang menghidupkan sunnah daripada sunnahku yang telah ditinggalkan selepas aku maka sesungguhnya baginya pahala seumpama pahala orang yang melakukannya tanpa sedikitpun berkurangan sementara sesiapa yang mengadakan bidaah yang sesat yang tidak diredhai Allah dan rasulNya baginya dosa seumpama dosa-dosa yang dilakukan mereka di mana tidak sedikitpun berkurangan. (Riwayat al-Tarmizi dan Ibnu Majah).

MaJLis PerKaHwinan kaKaKku

2010-02-22T01:39:00.000-08:00

Tanggal 13 februari 2010 bersamaan 29 Safar 1431H (Sabtu) merupakan hari yang bersejarah dalam kamus hidup kakakku...bkn di sebabkan hari Valentin Day yg di gilai oleh ramai pasangan kekasih di dunia ini..tp adalah di sebabkan beliau mendirikan sebuah masjid dengan pasangan hidupnya yg kini bergelar suaminya. Majlis akak nikah berlansung selepas waktu Asar, pada pukul 5.15 ptg di Masjid Nurul Huda berhampiran dengan rumahku.. kedatangan sedara mara, rakan2 dan taulan memeriahkan lg suasana majlis akad nikah ini..

Upacara akad nikah ini di ambik alih oleh Imam masjid Nurul Huda En Abdullah..dengan sekali lafaz sahaja, lelaki itu sah menjadi abg ipar aku...ini kali pertama aku mendapat abg ipar..sblum nie akak ipar je...hehehehe..lps nie terbatas la dalam umah..dah kena pakai tudung..warghhhhh....hehehehe..apa yg aku dgr dr mulut akak aku, "lepas nie akak sorang je boleh buka tudung dalam umah"...jgn jelous kata dia...xpe, dalam hati aku sabar je la..

Majlis akad nikah disudahi dengan bacaan doa. Majlis menyarung cincin dilakukan di Masjid tersebut..dari pandangan aku, aku dapat melihat keceriaan dan kegembiraan yg terukir di wajahnya. Inilah kali pertama dirinya bergelar Isteri.. lps nie tanggungjawabnya terhadap suami plak..hehehe..selesai upacara menyarung cincin majlis diteruskan lg dengan makan beradap di rumah pengantin perempuan. Ini bukan hari persandingan diaorang lg tau..besoknya baru majlis persandingan..hari akad nikah akak aku, ayah aku mengadakan hari kesyukuran dan doa selamat kepada pasangan pengantin. ramai saudara-mara yg dtg..memang memenatkan..maklum la dah lama xwat kenduri secara besar2an ni.

selepas habis kenduri kesyukuran tu, aku,adik2 n kawanku bergotong royong mengemas umh,basuh pinggan dan mangkuk, belanga(kuali) n periuk besar...nie baru knduri kesyukuran..

bsok baru kenduri persandingan yang dihadiri oleh hampir 1000 jemputan dr pelbagai sanak saudara n teman ayh..memang memenatkan..walaupun ayh buat katering namun masakan sendiri seperti bihun sup dan laksam tidak dilupakan..

Malam tu, upacara berinai, sambil masukkan gula2 dalam kotak gula2..aku ngan adikku hanya berada di dapur setiap masa mlm tu..xsempat nk tgok akakku berinai..mklum la teringin jgk nk pakai inai..dh lama xpakai inai...kecik2 dulu pakai la..tp bila dh besar dh xpakai..bila selesai je di dapur aku terus naik atas umh..nk berinai sama...beriya2 plak..mcm aku plak nk kawen...hahahaha..xpe kongsi kegembiraan bersama2..lps nie nk gurau lebih2 ngan kakak dh xbleh..

14 Februari 2010 bersamaan dengan 30 Safar 1431H (Ahad)bsok pgnya, hari persandingan kakakku, aku ngan kwn2 mula bersiap2..abg aku menjemput orang Marhaban pukul 10pg..kena la bersiap awal2..hehehe..klau x,malu kt orang...pelbagai hidangan di sediakan..cewah macam la byk sgt..hanya 3 jenis lauk je yg dihilangkan kepada tetamu yg dtg. aku mula la menangkap gmbr sana n sini..ada je org suruh tngkap gmbr aku tngkap..tp kebnykkan gmbr hanya gmbr pgntin saje..gmbr aku xada la sgt..hehehe..

memang penat sungguh tangkap gmbr nie kn..posing sana posing sini..maklum la dikatakan aku nie juru camera..hehehe..ye la tu..last2 gmbr aku yg xada..sedeynya...sembilan hantaran berbalas tujuh..hehehe,sempat jugak aku tngkap gmbr..

ketibaan pengantin lelaki tepat pada pkul 12 tghari..masa tu marhaban xabih lg..terpaksa la diaorang bertapak kt masjid dulu..hehehehe..mintak maaf la ye kepada pihak lelaki..mgmbil masa 20 minit. masa tu mula la kelam-kabut dengan hidangan mkn beradab..wlaupun katering yang lakukan semua tp org umah xboleh duduk diam sama, ada je nk wat...

sampai xlarat aku berposing sana sini...memang memenatkan..tp aku nk ucapkan terima kasih wat kawan2 yg hadir...terutamanya nora..hehehehe..hope lepas nie jgn jemu datang KEDAH..kwn2 yg lain seperti jamilah, zafirah, haizan,faiz, hafiz(cho),sapudin, dan kawan2 yg Jauh dari KL yg sanggup datang..terima kasih byk2..kedatangan kamu menjadi kontroversi...hahahaha

ku mendoakan agar engkau bahagia dengan si dia yg tercinta...hope lepas nie jgn lupa plak...hem2..penat kat aku plak ye...hehehehe..TAHNIAH!!..moga dikurniakan anak yang soleh & solehah..

Usrah: cErItA MenGeNAi SuRAh Al-KaHF

2010-02-11T16:48:00.000-08:00

Assalamualaikum sahabat2...di sini aku ingin berkongsi dengan sahabat2 mengenai Usrah yang dilakukan oleh aku dan adik2ku semalam di Surau..Tahukah sahabat2 bila kita dengar je Usrah..apa yang bermain di fikiran sahabat2???

bila ditanya kepada orang2 yang lain, mengenai Usrah..jawapan mereka hanyalah program yang berkaitan agama...btol ke?..bg aku fikiran sebegini terlalu sempit.mybe disebabkan perkataan Usrah ini yang membuatkan seseorang itu mempunyai tanggapan seperti ini..Usrah bukan hanya membincangkan Ilmu agama bahkan meliputi aspek Ekonomi, Politik dan Sosial..dan Isu semasa..Dalam al-Quran juga tidak hanya tertumpu kepada satu aspek, bahkan byak aspek..kerana Islam itu adalah Shumul(menyeluruh)..

aku hendak tanya kepada korang Apa pula Usrah??baiklah aku akan menceritakan kepada korang..Usrah bermaksud Keluarga. yang saling lengkap melengkapi....sbb itu kita lihat,ibu & bapa kita boleh mengenali perangai anak2nya..ini disebabkan keakraban mereka mengenali perangai anak2 mereka..dalam keluarga byk perkara2 yang kita berkongsi bersama ibu dan bapa kita sama ada baik mahupun buruk.,susah mahupun senang,gembira mahupun sedih...btol x?begitu juga Usrah..dalam Usrah ini,kita dapat mengenali kawan kita dengan lebih mendalam..kita kenal hatinya,sikapnya,budinya,kelebihannya..sehinggakn masalah peribadi sendiri mampu diluahkan dalam program sebegini..

Bolehkah sahabat bayangkan sekiranya api dan cahaya dipisahkan..tentu sahabat2 hairan dan xmasuk akal..klau dah ada api sudah semestinya ada cahaya kn?? ia diibarat seperti orang buta yang boleh merasa bahang panas api,namun tidak boleh melihat cahayanya..disini kita boleh kaitkan, kebenaran itu adalah jelas dan nyata di tambah lagi di panduan di dalam al-Quran, & as-Sunnah yang nabi tinggalkan kepada umatnya..untuk dijadikan sebagai petunjuk jalan dalam kehidupan kita. namun manusia tidak pernah nampak kerana terlalu leka dengan dunia.... dan sanggup melakukan perbuatan yang terkutuk dan berdosa..dan lupa dengan nikmat yang diberi.

baiklah, disini aku akan kongsi apa yang aku dapat dalam Usrah semalam..dalam Usrah semalam kami telah membaca surah al-Kahf yang di dalamnya mempunyai 4 cerita..

cerita mengenai ashabul kahf
cerita mengenai 2 orang pekebun,seorang yang tidak bersyukur(kafir)dan seorang lagi yg bersyukur(beriman)
mengenai Nabi Musa dan Nabi Khidir..
Kisah Zulkarnain.

yang akan aku ceritakan kepada korang hanyalah 3 dahulu..yg sempat aku baca...

1. cerita pertama mengenai Ashabul Kahf:

dalam kisah ini,beberapa pemuda(beriman) dikatakan lari daripada pemerintahnya yang zalim dan kufur..disebabkan mereka hendak menjaga iman mereka..pemuda2 tersebut lari dan bersembunyi di gua lalu mereka berdoa,

"ya Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah petunjuk yang lurus bagi kami dalam urusan kami".(surah al-kahf ayt 10)

kemudian Allah menutup telinga mereka di dalam gua selama beberapa tahun. kemudian mereka di bangun..umpama baru berapa sehari mereka tidur..di sinilah kita tahu, kebenaran Islam itu nyata. orang yang berpegang teguh dengan ajaran Allah, akan dilindungi oleh-Nya..sesungguhnya Allah itu Maha Mengetahui lagi Maha Mendengar.

2. dalam kisah 2 orang pekebun, seorang yang tidak bersyukur(kafir) dan seorang lagi bersyukur(beriman)

dalam kisah ini, pekebun yang tidak bersyukur itu,diberikan dua buah kebun anggur dan dikelilingi kedua kebun itu dengan pohon2 kurma dan di antara keduannya(kebun itu) dibuatkan ladang..dan menghasilkan buah, buahnya tidak pernah sedikit pun kurang, dan dicelah2 kebun itu dialirkan dengan sungai..dan dia memiliki kekayaan besar dan berkata kepada kawannya (yang beriman) hartaku lebih banyak dari hartamu dan pengikutku lebih kuat..pekebun yang kafir ini masuk ke dalam kebunnya dengan angkuh dan sombong..dan mengatakan kebunnya tidak akan binasa selamanya..dan sekiranya aku dikembalikan kepada Tuhanku ,pasti aku akan mendapat tempat yang lebih baik daripada ini.

kawannya( yang beriman) berkata kepadanya "apakah engkau ingkar kepada Tuhan yang menciptakan engkau dari tanah, kemudian dari setitis air mani, lalu dijadikan engkau seorang lelaki yg sempurna?(surah al-Kahf ayt: 37)

tetapi aku (percaya bahawa) Dialah Allah, Tuhanku dan aku tidak mempersekutukan Tuhanku dengan sesuatupun. (Surah al-Kahf,ayt:38)dan mengapa ketika engkau memasuki kebunmu tidak mengucap "Masya Allah, la quwwata illa billah" (sesungguhnya, atas kehendak Allah, semua ini terwujud), tidak ada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah. sekalipun engkau anggap harta dan keturunanku lebih sedikit daripadamu.(surah al-Kahf ayt: 39).

Mudah-mudahan Tuhanku, akan memberikan kepadaku (kebun) yang lebih baik dari kebunmu (kebun itu menjadi tanah yang lincin). atau airnya yg surut ke dalam tanah dan engkau tidak akan menemukannya lagi..

dengan harta kekayaannya dibinasakan..barulah dia menyesal dan berkata "betapa sekiranya dahulu aku tidak mempersekutukan Tuhanku dengan sesuatu pun"(Surah al-Kahf ayt 42).

di sini kendak dikatakan janganlah kita sombong dan angkuh dalam setiap perkara,akhirnya kita akan mendapat kerugian..

3. dalam kisah yang seterusnya adalah di antara nabi Musa dan seorang hamba Allah.

kisah ini adalah mengenai nabi Musa yang ingin menunutut ilmu daripada nabi Khidir..hal ini disebabkan nabi Musa mengatakan dirinya yang hebat..namun ada yg lagi hebat darinya, iaitu nabi Khidir..akhirnya nabi Musa ingin mencari nabi Khidir dan ingin menuntut Ilmu darinya.. beliau tidak akan berhenti berjalan sebelum sampai ke pertemuan dua laut walaupun bertahun2.

ketika beliau dan pembantunya sampai ke pertemuan dua laut, mereka lupa ikannya, lalu ikan itu melompat meganbil jalannya ke laut. maka ketika mereka melewati tempat itu, Musa berkata kepada pembantunya, " Bawakan ke mari makanan kita, susungguhnya mereka merasa letih dan lapar. pembantunya menjawab"Tahukah engkau ketika kita mencari tempat berlindung di batu tadi, maka aku lupa untuk menceritakan tentang ikan itu yang mengambil jalan ke laut..aneh sekali..

Jawab Musa itulah tempat yg kita cari..lalu keduanya kembali mengikut jejak mereka semula. lalulah mereka bertemu dengan seorang hamba yang telah diberikan ilmu dan rahmat dari Allah. bolehkah aku mengikutimu agar engkau mengajarkan aku( ilmu yang benar) yang telah diajarkan kepadamu (untuk menjadi petunjuk) (Surah al-Kahf ayt:66). dia menjawab, "sesungguhnya, engkau tidak sanggup sabar bersamaku" jawab nabi Khidir.(Surah al-Kahf ayt 67) .

dan bagaimana engkau akan dapat bersabar atas sesuatu,sedangkan engkau blum mempunyai pengetahuan yg cukup tntng hal itu?".(surah al-Kahf ayt 68). Musa berkata, "Insya-Allah akan engkau dapati aku orang yang sabar, dan aku tidak akan menentangmu dlm urusan apa pun. (surah al-Kahf ayt 69). dia berkata, "Jika engkau mengikutiku, maka janganlah engkau menanyakan kepadaku tentang sesuatu apa pun, sampai aku menerangkannya kepadamu.(Surah al-Kahf ayt: 70).

maka keduanya berjalan, hingga ketika keduanya menaiki perahu lalu dia melubangi perahu tersebut. lalu Musa berkata, "Mengapa engkau melubangi perahu itu, apakah untuk menenggelamkan penumpangnya? Sesungguhnya engkau telah melakukan kesalahan yang besar"( Surah al-Kahf ayt 71).

Dia berkata, "Bukankah sudah kukatakan, bahawa engkau tidak akan mampu bersabar bersamaku".(Surah al-Kahf ayt:72). Musa berkata, "Janganlah menghukumku di atas kelupaanku dan kesulitan dalam urusanku".(ayt: 73).

Maka berjalanlah keduanya hingga mereka berjumpa dengan seorang anak muda, maka dia membunuhnya. Musa berkata, "Mengapa engkau membunuh jiwa yg bersih, bukan kerana dia membunuh org lain? Sungguh, engkau telah melakukan sesuatu yg sangt mungkar".(ayt: 74).
Dia berkata, bknkah sudah kukatakan bhwa engkau tidak mampu bersabar bersamaku". (ayt 75).Musa menjawab, "Jika aku bertanyakan kepadamu tntng sesuatu setelah ini, jgn lg engkau membolehkan aku menyertaimu, sesungguhnya engkau sudah sabar menerima alasanku". (ayt:76).

Maka keduanya berjalan sehingglah smpai kepada penduduk suatu negeri, mereka berdua meminta dijamu oleh pnduduknya, ttp tidak seorang pun yg menjamu mereka. kemudian keduanya melihat dinding rumah yg hampir roboh di negeri itu, lalu dia menegakkannya. Musa berkata, "Jika engkau mahu, niscaya engkau dapat meminta imbalan untuk itu".(ayt:77).

Dia berkata,"Inilah perpisahan antara aku dengan engkau, aku akan memberikan penjelasan kepadamu atas setiap perbuatanku yg engkau tidak mampu sabar terhadapnya.(ayt:78).

Adapun perahu itu adalah milik org miskin, yg bekerja di laut, aku bermaksud merosakkannya kerana dihadapan mereka ada seorang raja yang akan merampas setiap perahu.(ayt:79). Dan adapun anak muda (kafir )itu, kedua org tuanya mukmin, dan aku khawatir klau dia akn memaksa org tuanya kepada kekafiran dan kesesatan.(ayt:80). Kemudian Tuhan akan mengntikan seorang ank yg lebih baik kesuciannya daripada anak itu, dan lebih sygkan ibu&bapanya. Dan adapun, dinding rumah itu adalah milik2 anak yatim di kota itu, yg dibwhnya trsimpan harta bg mereka berdua, ayhnya yg soleh. Maka Tuhanmu menghendaki agr keduanya smpai dewasa dan keduanya mengeluarkan simpanannya itu sbgai rahmat Tuhanmu. Apa yg kuperbuat bkn menurut kemahuanku sndiri. Itulah keterangan perbuatn2 yg engkau tidak sabar terhadapnya

BoNet KerEtA Mu..TidAk TutUP RapAt RuPANya...

2010-02-09T05:58:00.000-08:00

salam, kepada semua rakan2..macam mana hari anda sekarang??ceria atau tidak?aku mendoakan agar korang dapat menjalankan hari korang dengan perkara2 yang berfaedah..ingat setiap hari detik dan saat kita akan ditanya oleh Pencipta kita, apa yang kita lakukan..sekiranya dengan perkara yang baik, alhamdulillah, tp klau sebaliknya?? renung2kan... Ya Allah, simpanglah dan hindarkanlah aku dari perbuatan yang keji dan mungkar..

baiklah hari ini aku ingin kongsikn apa yang aku lakukan ari nie..hari ini aku tidak ada kelas,nk pergi ke ptsl terlalu malas, hehehhehe,apa nk jadi kn..so aku banyak abiskan masa di bilik untuk settelkan projek Ilmiah..alhamdulillah,separuh jugak yang dapat aku settelkan.. bersyukur ke hadirat Ilahi..tp agak kepenatan jgk, sebab aku mengambil masa yang lama untuk aku settelkan..harap2 selepas raya cina nie, aku dah settelkan semuanya..kita merancang tp Allah yang akan menentukannya.. Insya-Allah..apa yang penting!!! ketekunan untuk melakukannya..

tepat pukul 5ptg, kwn aku nama samarannya Mariam, tp aku panggil k.yam sbb usianya lebih sedikit dariku 1 tahun.. dari kolej Datuk Onn, datang untuk mengajak aku temannya pergi pasar malam. kebetulan aku baru abis lakukan keja..so, aku pun ikut, nk relax2 sikit minda,,tambah pula tidak menjamah apa pun dari pagi td..so, aku pergi la..

apabila masuk je di dalam kereta, dia memberitahu masalahnya..keretanya tidak boleh nak lock..disebabkan..ada diantara 4 pintu keretanya tidak tutup dengan rapat. aku memberi cadangan agar tutup pintu semula dengan kuat..ttp yang menjadi masalahnya still merah ditempat anak panah kereta yg menandakan pintu kereta tidak rapat...masalah2...hehehe..

beliau tidak tahu hendak lakukan macam mana, so, aku mengajak dia pergi tempat servis produa untuk tanyakan hal ini.. mula tu ingt nak pergi beli dulu mkanan..tp bila nk kluar dari kereta rasa takut plak..sebab pintu kereta xberkunci..so, dia mengambil keputusan untuk cal adiknya yui..hehehehe..btol ke k.yam nama manja adik ko nie..hehehehe..sory la klau silap..

apabila cal adik dia nie, n bagi tau masalah yang dihadapi..adiknya bertanya bonet kereta kot yang xtutup rapat..cuba ko tgok blik..hehehehe..akhirnya beliau pun pergi melihatnya dibelakang..JENG2!!!!!!!!! hahahahahhaa....rupa2nya bonet belakang yang tidak tutup rapat..nasib baik masa kitaorang naik,xterbuka belakang tu..klau x,malu betol...hehehehhehe..
nasib baik xg trus kt servis tu,klau tidak buat malu je...btol x k.yam..ingtkan hanya melibatkan pintu je..tidak termasuk bonet..hehehe.lain kali periksa bonet sama ek..hehehe..bukan pintu kereta saja tau.

P/S: tu la kisah yang aku nk cerita kt korang..apa2 pun aku nk pesan g mana2 periksa dulu apa yg tidak kena...semoga dengan kejadian ini dapat memberi peringatan kepada pemandu yang lain..tiba2 je bonet terbuka luas....hehehehe..gara2 xtutup rapat..hehehheh..sbb tu la xbleh nk lock kereta..k.yam moga succes..:-)

CeRpEN: KiSaH Di SeBaLiK HaNTaRan al-Quran

2010-02-07T05:11:00.000-08:00

dipetik dari: PakarHowTo

Kisah ini ditujukan khusus kepada mereka-mereka yang ada niat untuk menjadikan al-Quran sebagai hantaran perkahwinan. Sama-samalah kita fikirkan dan muhasabah diri ye....

Bacalah kisah ini dan fahami lah mesej yang ingin disampaikan dari kisah ini.

"Hantaran Perkahwinanku Senaskah al-Quran"

“Sayang, tengok nih. Cantiknya Al-Quran nih. Warna keemasan. Sesuai untuk kita buat hantaran” pekik Jamilah kepada Nabil..

“Sini pun cantik juga. Warna unggu keemasan. Mana satu kita nak beli nih” balas Nabil

Mereka sedang asyik mencari bahan-bahan untuk dibuat hantaran. Tinggal satu lagi yang masih dicari-cari iaitu Al-Quran yang bakal dijadikan hantaran.

“Tapi, yang ni lagi best, ada terjemahan arab” keluh Jamilah.

“ Ala , awak bukan reti pun bahasa arab” jawab Nabil. Tergelak Jamilah. Berbahagia rasanya dapat calon suami seperti Nabil. Prihatin.

“Apa yang saudara cari tu. Nampak seronok saya lihat” tegur pakcik berbaju putih. Jaluran baju ke bawah menampakkan lagi seri wajah seorang pakcik dalam lingkungan 40-an..

“Oh, kami cari Al-Quran. Nak buat hantaran Maklumlah, nak bina masjid” sengih Nabil. Jamilah ikut senyum tidak jauh dari situ…

“Oh. Bagus lah. Adik selalu baca waktu bila?” pakcik menyoal sambil tersenyum.

“Aa.. aa.. lama dah saya tak baca, pakcik“ teragak-agak Nabil menjawab. Jamilah sudah di sebelah rak yang lain.

“Kalau begitu, tak perlu lah beli Al-Quran kalau sekadar hantaran. Kesian Al-Quran. Itu bukan kitab hiasan, dik” tegur pakcik berhemah.

“Alah, pakcik nih. Kacau daun pulak urusan orang muda. Kami beli ni nak baca la” tiba-tiba Jamilah muncul dengan selamba jawapannya.

“Oh, baguslah. Kalau begitu belilah tafsir ArRahman. Ada tafsiran lagi” cadang pakcik. Mukanya nampak seperti orang-orang ahli masjid.

“ Ala , besarlah pakcik. Kami nak pilih nih. Kiut lagi” senyum Jamilah mengangkat bungkusan AlQuran warna unggu keemasan. Saiznya kecil.

“Jangan lupa baca ya” pakcik dengan selamba sambil meninggalkan pasangan tersebut.

“Sibuk je la pakcik tu” Jamilah mengomel.

Nabil kelihatan serba salah. Mungkin ‘terpukul’ dengan kata-kata seorang pakcik yang muncul secara tiba-tiba.

Hari yang dinantikan sudah tiba. Mereka sudah bersolek. Hari nan indah. Terlalu indah buat pasangan teruna dan dara yang bakal disatukan. Nabil dan Jamilah tidak sabar-sabar menantikan ucapan indah tersebut. Pak imam baru sahaja sampai.

“Assalamualaikum semua” ucapan salam Pak Imam bergema.

Nabil bagai hidup semula. Dirinya terkejut. Jantung bagai gugur serta merta.. Mungkin tidak percaya apa yang dipandangnya dihadapan.. Ahli-ahli keluarga berebut-rebut bersalaman dengan Pak Imam. Mukanya berseri-seri. Janggutnya putih. Jubah putih. Rambutnya ada yang berwarna putih.

“Inikah pengantin hari ini?” tegur selamba Ustaz Saad

“Pak.. Ustaz.. kabar baik, pak… usta.. ustazz..” jawab Nabil mengigil. Jamilah juga terkebil-kebil melihat kelibat orang yang dikenali di kedai buku 2 bulan lalu.

“Oh, sebelum tu, saya suka mendengar bacaan adik Nabil. Mudah-mudahan kita dapat mengambil manfaat dari bacaan pengantin” cadang Ustaz Saad. Kelihatan orang ramai mengiyakan. Maklumlah, ustaz Saad merupakan antara orang dikenali oleh ahli-ahli sebagai penceramah tetap setiap hari Khamis selepas maghrib.

Nabil menelan air liur. Baginya inilah saat paling menyeramkan bagi dirinya Peluh membasahi baju melayu satin berwarna putih.

“Ss.. su.. surah apa ustaz?” Nabil cuba mengagahkan diri. Jamilah masih melihat dari tepi tirai. Memegang kepalanya. Seperti mengagak benda yang sebaliknya berlaku.

“Oh, ayat yang mudah ja. Baca 3 ayat Surah ArRa’d” kata ustaz Saad sambil menunjukkan baris giginya yang putih hasil bersugi setiap solat mengikut sunnah nabi.
Surah Ar Rad

Surah Ar Ra’d

“Apa benda nih ” detik hati Nabil.

“ Bismillahirrahmaani rrahim..ALL. .MAA… RIII..!! ” berlagu Nabil.

Kelihatan gemuruh satu rumah pengantin perempuan. Ada yang keluar dari rumah menahan gelak. Ada yang mengeluarkan air mata menahan kelucuan. Ada yang menggeleng-geleng kepala. Ibu bapa Jamilah merah padam wajahnya. Jamilah entah ke mana, mungkin berpura-pura ke tandas.

“Baru ustaz tahu ada kalimah almari di dalam Al-Quran. Adik Nabil, cara bacanya seperti begini : A’uzubillahiminnassya itaanirrajim. . Bismillahirrahmanir rahim.. ALIF.. LAMM.. MIMMM… RAA.. ” kedengar suara gemersik Ustaz Sa ’ ad. Orang ramai kelihatan ingin mendengar lebih banyak lagi alunan irama Al-Qurannya.

Nabil berasa seperti kilat menyambar kepalanya.

“Nabil, kamu jangan merendah-rendahkan kitab petunjuk iaitu Al-Quran. Ianya hendaklah dibaca bukan sekadar dijadikan hantaran. Malah lebih malang perlakuan seperti ini seolah-olah menghina Al-Quran. Beli Al-Quran kemudian menaruh di tempat-tempat tinggi seolah-olah ianya sudah cukup bagi seorang muslim” tazkirah sudah bermula. Orang ramai memang senang cara penyampaian ustaz Sa ’ad.

“Tinggi mana pun kamu belajar, tiada gunanya kitab yang tidak berubah ini tidak mampu kamu baca. Kitab ini pasti begini rupanya, ayatnya tetap sama, kedudukannya tidak sama. Malah, ketahuilah Allah akan menjaganya sehingga hari kiamat. Nabil, kalau kamu tahu orang-orang yang mengaku kitab A-lQuran sebagai kitab petunjuk kemudian diabaikan dia pasti dilaknat oleh Al-Quran itu sendiri. Tetapi beruntungnya orang-orangnya memanfaatkan Al-Quran setiap hari, membacanya, menghafalnya, mengamalkan menjadikan hati terlalu tenang walapun dia bukannya seorang yang tinggi pelajarannya, kaya hidupnya dan sebagainya..” penutup Ustaz Sa ’ad sudah dikagumi orang terutama yang mengikuti ceramahnya.

Hari semakin cepat berlalu..

Nabil sudah melalui hari-hari yang indah. Kitab Al-Quran yang menjadi hantaran pertunangan sudah menjadi diari kehidupannya yang aktif setiap hari.

Pit.. Pit! Jangan lupa datang rumah ustaz malam nih. Kita belajar sama-sama. Jangan lupa bawa isteri sekali ya Nabil. SMS dari ustaz Sa’ad tiba. Jamilah senyum disisi suaminya, Nabil.

Peringatan buat semua...

Rasulullah s.a.w. bersabda : ‘Bila seseorang lelaki
itu mati dan saudaranya sibuk dengan pengebumiannya, berdiri lelaki yang betul-betul kacak di bahagian kepalanya. Bila mayatnya dikapan, lelaki itu berada di antara kain kapan dan si mati.

Selepas pengebumian, semua orang pulang ke rumah, 2 malaikat Mungkar dan Nakir, datang dalam kubur dan cuba memisahkan lelaki kacak ini supaya mereka boleh menyoal lelaki yang telah meninggal itu seorang diri mengenai ketaatannya kepada Allah.

Tapi lelaki kacak itu berkata, Dia adalah temanku, dia adalah kawanku. Aku takkan meninggalkannya seorang diri walau apa pun. Jika kamu ditetapkan untuk menyoal, lakukanlah tugasmu. Aku tidak boleh meninggalkannya sehingga aku dapati dia dimasukkan ke dalam Syurga.’

Selepas itu dia berpaling pada temannya yang meninggal dan berkata,’Aku adalah Al-Quran, yang mana kamu membacanya, kadang-kadang dengan suara yang nyaring dan kadang-kadang dengan suara yang perlahan. Jangan bimbang. Selepas soal siasat dari Mungkar dan Nakir, kamu tidak akan bersedih.’

Selepas soal siasat selesai, lelaki kacak mengatur untuknya daripada
Al-Mala’ul A’laa (malaikat dalam Syurga) tempat tidur dari sutera yang
dipenuhi bauan kesturi.

Rasulullah s.a.w. bersabda : ‘Di hari pengadilan, di
hadapan Allah, tiada syafaat yang lebih baik darjatnya daripada al-Quran,
mahupun dari nabi atau malaikat.’

Sekarang, tanyalah pada diri anda, berapa minit kah masa yang anda peruntukkan dalam satu hari untuk membaca al-Quran?? 5 minit? 10 minit? Setengah jam? Atau kita hanya baca Quran seminggu sekali? Sebulan sekali? Atau setahun sekali masa bulan puasa saja? Di manakah kita? semoga kita dapat memperbanyakkan bacaan al-Quran dan mengamalkannya.

dipetik By: PakarHowTo

Wacana Kajian al-Rasa'il An-Nur

2010-02-02T05:16:00.000-08:00

Hari ini 02/02/10(selasa) satu wacana Ilmiah Kajian al-Rasa'il an-Nur telah diadakan di bilik Senat UKM,bermula pada jam 10pagi -1 tgh hari. Wacana ini dianjurkan oleh Institusi Kajian Rantau Asia Barat (IKRAB),UKM..dengan kerjasama Persatuan Kebudayaan Malaysia-Turki(PKMT), Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam(JPATI),FPI,UKM, Kumpulan Penyelidikan 'Epistemologi Ilmu Biosains' (EIB),UKM.

aku mendapat arahan dari Ustazku untuk datang ke Wacana ini..Bagi Ustaz beliau menyatakan orang seperti kami nie muka dengar sminar...hehehehe..kelakar pula..tmbh beliau pula dapat makan free...ish2...malu plak bila beliau cakap macam tu...hehehe,tp memang betul pun..xsalahkan..

Mari aku ceritakan sedikit sebanyak apa yang telah aku dapat dalam Wacana tersebut..
Wacana ini memang berfaedah bagi diriku dan sahabatku yang lain. Wacana ini menerangkan tentang tokoh Badiuzzaman sa'id an-Nursi.. beliau merupakan seorang tokoh yang unggul..beliau dilahirkan pada 1877 dan meninggal pada tahun 1960. Beliau menguasai ilmu agama dan sains moden seperti matematik, sejarah, geografi dan lain2 lagi..

Perjuangan beliau:

Rasa'il an-Nur merupakan karya agung beliau yg terhimpun dalam 9 jilid. Rasa'il An-Nur adalah untuk memelihara akidah umat Islam.
Beliau tidak menerima sebarang hadiah daripada orang lain.
beliau pernah dipenjara dan hidup dalam buangan selama 25 tahun, beliau pernah diracun sebanyak 25 kali,tetapi beliau sabar menghadapinya.

Pengaruh beliau:

Jamaah al-Nur ( Gulen Moment, Yeni, Nesil, Zehra Rakfi, Yeny Asya)
Pemikiran beliau dikaji serata dunia. ini kerana idea An-Nursi relevan dalam kontek hari ini.
Rasa'il An-Nur dianggap sebagai alternatif mewujudkan dunia Harmoni.

di sini aku letakkan sedikit soal jawab mengenai Rasa'il An-Nur dan An-Nursi yang aku dapat dalam handout.

Apakah An-Nursi itu seorang ahli tariqat?

beliau menjawab: saya bukan sufi dan bukan sheikh tarikat, jika saya adalah satu darinya mengapa pula saya menegaskan: Zaman kita ini bukan zaman tariqat sebaliknya zaman menyelamatkan iman dan menyatakan kebenaran Islam.(al-Maktub ke-6,hal.79).

2. Apakah pendekatan Rasa'il An-Nur?
beliau menjawab: ia adalah cacatan tafsir al-Quran, tetapi ia bukan seperti kitab2 tafsir lain yang pastinya mengupas seluruh isi al-Quran bermula dari perkataan dan ayat demi ayat. Rasa'il An-Nur adalah tafsiran kearah mempercayai dan mengimani al-Quran (hakikat keimanan), lantas ia membawa perbahasan yang membunuh rasa keliru terhadap misi al-Quran, boleh dikatakan ia merupakan tafsir maknawi.(Sirah Zatiyyah,Hal.428)
3. Apakah penuntut Risalah ini mengagungkan An-Nursi lebih dari Nabi s.a.w?
Jawapan: (Astaghfirullah al-Azim!!) terdapat risalah yang membicarakan ketinggian kedudukan Rasulullah s.a.w dan para sahabat Baginda, antaranya ialah: "azamah al-Rasul s.a.w", -kandungan risalah2 ini adalah jawapan terhadap soalan di atas. Antara ungkapan An-Nursi ialah : Raja segala wali pun tidak akan mampu menyaingi ketinggian kedudukan sahabat Rasulullah yang paling kecil", apatah lagi Baginda itu sendiri, An-Nursi adalah dari keturunan Rasulullah tanggapan demikian adalah bertentangan dengan kedudukannya dalam al-bait.

4. Mengapa An-Nursi tidak berkawin sedangkan ia adalah sunnah?

Beliau menjawab: (ringkasan)- Masyarakat terlalu tenat dizaman saya ini dan saya adalah ulama yang perlu menumpukan kepada jihad dan tugas menyelamatkan Iman. Tugas ini memerlukan kesungguhan, tenaga dan tanggungjawab yang tidak berbelah bahagi.saya telah memilih untuk ini memandangkan tugas menyelamatkan iman umat adalah lebih utama dari menunaikan satu sunnah iaitu berkawin. Perkahwinan perlu menempuh syarat-syarat yang ditetapkan walaupun ia sunnah, saya dapati syarat2 itu tidak dapat saya capai. Dikala ini saya perlu untuk mengorbankan dunia bahkan akhirat saya demi tugas al-Quran. saya adalah insan yang tidak mampu memikul tanggungjawab perkahwinan dalam masa yang sama meneruskan perjuangan (membawa senjata, menulis, berdakwah dan mendepani pemikiran kufr yang sedang berleluasa), jawapan ini adalah khusus untuk diri saya. Jangan lupa bahawa para pembawa Rasa'il An-Nur dari peringkat awal hampir kesemuanya berkahwin. Rasa'il An-Nur ada memberi pesanan untuk mereka dalam hal kekeluargaan supaya memantapkan perjuangan. Perlu diingatkan, kami tidak pernah menggalakkan agar tidak berkahwin demi kepentingan perjuangan , seruan sebegini adalah bercanggah dalam Islam. Namun begitu kita berhak memilih untuk melakukannya jika syarat sudah dipenuhi dan perjuangan dapat dimantapkan, iaitu apabila menemui isteri yang benar2 membantu dan berkorban untuk perjuangan Islam.(mulhaq Amir dagh,2, Hal.309,401,402)

5. Mengapa An-Nursi tidak menyertai Parti Politik?

Beliau menjawab: (ringkasan dan kesimpulan)- Mungkin yang dimaksudkan ialah kenapa saya berkata "Aku berlindung dengan Allah dari Syaitan dan Politik". (ia bukanlah politik dalam kontek mentadbir sesebuah negara). saya menyatakan dengan kontek masyarakat pada saat iman umat Islam kian lemah sedangkan mereka sibuk berpolitik, bukan sibuk memikirkan soal serangan barat dan kufr terhadap umat Islam. Selangkah saya mengikuti jejak mereka maka disinilah keikhlasan saya hilang, kerana saya telah mencipta musuh saya sendiri melalui parti politik sedangkan musuh politik itu adalah sasaran dakwah saya. Rasa'il An-Nur pula adalah hak semua dan bukannya hak saya, saya sendiri menjual segala apa yang ada pada saya kepada rakan2 untuk membeli naskah Nasa'il An-Nur dari mereka. Anda juga tahu sejak 30 tahun saya tidak pernah berehat berperang, diseksa, dipenjara dan diheret ke mahkamah, saya sebenarnya tidak punya masa untuk politik sebaliknya saya ada masa untuk menyebarkan ajaran al-Quran dan hakikat iman.

6. Apakah misi yang dibawa oleh Rasa'il An-Nur?
Jawapan:

Membawa misi keimanan. Iaitu mengajak kita memahami hakikat iman dan al-Quran dengan cara mudah dan ringkas. Fokusnya ialah (iman kepada Allah, Rasulullah dan al-Quran.
Membawa kefahaman tentang Syariah supaya kita melaksanakannya dengan penuh keyakinan dan tanggungjawab. Antara lain yang disentuh ialah tentang Solat dan Puasa. Disamping menjelaskan rahsia kepada amalan syariat yang diperintah oleh Allah s.w.t.
Menyedarkan semula manusia tentang tugas sebenar kehadirannya di dunia.
Membawa manusia memahami hakikat kejadian manusia dan kejadian alam dengan hujah2 saintifik yang berasaskan mantiq.

inilah yang aku dapat selitkan sedikit untuk korang baca..banyak input2 yang berguna dalam Wacana ini..bkn setakat itu je..aku jgk dapat beberapa buah buku dari koleksi Rasa'il An-Nur seperti Persoalan Ijtihad Masa Kini, Lakaran Munajat Menghayati keagungan Pencipta dan Risalah Mukjizat al-Quran siri II..ya Allah, bersyukur sangat2... aku sempat jugak menyembang dengan seorang Dr yang berbahasa Turki ketika makan satu meja bersama beliau n kawan2..best jugak menyembang...hehehehe..sbb pe, beliau fasih bahasa Melayu..so aku tanya la byk2..klau dia cakap Turki n susah nk ckp bhs melayu confrm aku xtnya..hehehe..Dr lepas nie saya nk belajar la bahasa Turki..bleh????hehehehe..macam sedap je bunyi bahasa dia tu..

malu2...ish2

2010-01-21T05:50:00.000-08:00

tanggal 20/1/10 merupakan hari yang tidak dapat dilupakan oleh aku dengan rakanku anim..ketika itu aku mengajaknya untuk menemani aku ke hentian kajang bertujuan membeli tiket bas untuk pulang ke desa tercinta pada cuti raya cina ini. maklum la,kawan2 lain semua dah pesan,jangan lewat2 beli nanti habis pula..aku dah mula rasa takut pula bila dikata demikian..ish2..

aku masih ingat lagi pesan ayahku,"k.chik jgn lupa beli tiket bas awal2..balik umah awal skit, bleh kemas2 umah sebab kak hang nak kawen masa raya cina nie..dah xlama dah nie..tu la pesan ayhku..aku pun apa lg,ajak la kwn aku sorang nie..ksian kt dia jadi mangsa aku plak..hehehe..mintak maaf la ye..tp kwn aku nie memang bagus orangnya..jenis xkisah..tp aku kisah..ye la..sebab aku nei byk menyusahkan dia..hmmmmm..

baiklah,meh nak smbung lagi cerita nie..lps je aku ngan dia abis kelas ustaz samsu, aku tunggu dia kt bwh..sbb masa tu dia xbwk helmet lebih..bila dia smpai je,kami mula bergerak ke hentian kajang..nk dijadikan cerita time tu..sampai je dekat trafic light dekat kmuter..tiba2 je motor wat hal..aku pun tanya anim..anim nape nie anim????aku dah mula risau..anim pun bg tau..wei seha, minyak motor xada la...aku lupa nk chek dulu td..ya allah..masa tu,hanya Allah shj yang tau..malu giler..nasib baik masa tu kmi duduk sebelah kiri jalan..klau dok tgh2..ish2..xtau nk kata..

aku pun turun dari motor tu,igt nk tolak motor..bila anim stat je motor..hidup lg..aku naik blik motor tu..time tu malu benar weh...xpe..cover malu..aku pun bg tau anim berhenti dekat simpang jalan..senang skit..anim bg tau aku.."seha nie first time aku mati motor sbb xada minyak tau...malu giler". akhirnya anim cal nydp permanisnya..nasib baik dia mau tolong..alhamdulillah..lbih kurang 20 mint baru la kwn dia dtg bawa minyak..senyum2 lg..hahahaha..memang kelakar n malu giler..hehehehe..tp wat mcm xtau je..

akhirnya kmi mengucapkan terima kasih padanya sbb menolong kami..hehehe..kebetulan ahem2 anim datang time tu..dia pun senyum2 n mengeleng..hehehe..lpas tu aku ngan anim menuju ke destinasi hentian kajang..bila smpai je,aku pun beli la tiket bas,ingat nak naik durian burung tp, tiket yang aku nak ambik tu dh penuh..akhirnya aku memilih bas sutera je la..hehe..alhamdulillah,ada..aku ambik ari jumaat malam pkul 9mlm...

so, apa yg aku nak kongsi di sini adalah, klau nk g mana2 xkira motor atau kereta..tgok la dulu ye minyak motor tu..klau motor yg jenis mati jarum dia..sukat2 la dgn kayu...hehehehe

Wanita Solehah Penghibur Hati

2010-01-13T06:41:00.000-08:00

WANITA SOLEHAH….
SENANTIASA TENANG JIWANYA
LANTARAN ITU SENTIASA MEMBESARKAN TUHAN DI DALAM SOLAT
DAN SUNNAH RASULULLAH JADI JALAN KEHIDUPANNYA
MENJADI AKHBAR DAN HIBURAN
JANJI-JANJI ALLAH JAMINAN KETENANGAN BUATNYA
SUMBER JIWANYA BEROLEH KEKUATAN
AGAR SABAR MENENTANG MUSIBAH

BERTEGUH MENJUNJUNG HUKUM HAKAM ALLAH

INILAH WANITA SOLEHAH
TIDAK MEMBIARKAN DIRI
MENJADI BUSAR PANAHAN SYAITAN
DIPERALATKAN UNTUK MENGUMPAN KAUM ADAM
MEMANDANGNYA....
MENYEJUKKAN MATA.....

DIRINYA TENTERAM
MEMBIARKAN HIBURAN
KIRANYA IA SEORANG ISTERI
KEPERIBADIAN MENGHIBUR SUAMI

SENTIASA MENGUNTUM SENYUM DI HaDAPAN SUAMI
SANGGUP HIDUP BERDUA MATI BERSAMA
LANTARAN MENGHARAPKAN KEREDHAAN ALLAH SEMATA-MATA
MEMADAI DENGAN APA YANG ADA
TIDAK PERNAH MENUNTUT APA YANG TIADA
MENJADI TULANG BELAKANG PERJUANGAN SUAMI
HINGGA SUAMI MERASAKAN RUMAH ITU SYURGA
MENJADI KEKUATAN JIWA
UNTUK MENEGAKKAN JIHADNYA

NATIJAHNYA,
LAHIRLAH JIWA SAKINAH
BERNAFSUKAN MUTMAI’NAH.

‘SEINDAH HIASAN ADALAH WANITA SOLEHAH’

SEKADAR RENUNGAN BERSAMA..

www.iLuvislam.com
by: phatim

Doa selepas solat

2010-01-13T06:39:00.000-08:00

Ertinya:
“Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang segala puji bagi Allah Tuhan Pentadbir seluruh alam. Pujian yang melengkapi nikmat-Nya, dan pujian yang menambahkan kelebihan-Nya, wahai Tuhan kami, bagiMu segala puja-puji sebagaimana patut kerana kebesaran zatMu dan agung kekuasaanMu”

Ertinya:
“Ya Allah! Tolonglah kami supaya ingat kepadaMu, syukur kepadaMu dan elok ibadah kepadaMu.”

Ertinya:
“Ya Allah, aku berlindung kepadaMu dari kesusahan dan kedukaan. Aku berlindung kepadaMu dari lemah kemahuan dan kemalasan.Aku berlindung kepadaMu dari sifat pengecut dan bakhil. Dan aku berlindung kepadaMu dari banyak hutang dan kezaliman manusia.”

Ertinya:
“Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani, segala puji adalah semata-mata untuk Allah, Tuhan Pemerintah alam. Selawat dan salam adalah untuk junjungan besar semulia-mulia Nabi dan Rasul dan begitu juga ke atas keluarga serta sahabat baginda kesemuanya.

Ya Allah! Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami memohon supaya Engkau memelihara kami. KepadaMulah kami pertaruh agama kami. Ahli keluarga kami, harta-harta kami. Ya Allah, jadikanlah kami dan mereka itu di dalam pemeliharaan, perlindungan, keamanan dan penjagaanMu daripada semua syaitan, dan yang mempunyai mata yang mempunyai kedengkian dan yang mempunyai kejahatan. Sesungguhnya Engkau di atas tiap-tiap sesuatu itu Maha Berkuasa.”

Ertinya:
“Ya Allah! Perbaikilah perdamaian kami dan lembutkan antara hati-hati kami dan tunjukkan kami jalan keselamatan dan lepaskan kami daripada kegelapan kepada cahaya dan jauhkan kami daripada sebarang kejahatan samada yang terang atau yang tersembunyi. Ya Allah, berkatilah pada pendengaran dan penglihatan kami dan hati-hati kami dan isteri kami dan keturunan kami dan berilah kami taubat, sesungguhnya Engkau Maha Memberi taubat lagi Maha Penyayang dan jadikanlah kami syukur di atas nikmat-nikmatMu, memuji dengan nikmat pemberianMu menerima dengan pemberian akan nikmatMu dan sempurnakan nikmatMu ke atas kami.”

Ertinya :
“Ya Tuhan kami, kurniakanlah kepada kami kebajikan dunia dan kebajikan di akhirat dan pelihara kami daripada azab neraka. Rahmat Allah ke atas penghulu kita, Nabi Muhammad (S.A.W) ke atas keluarga dan para sahabat semuanya. Maha Suci Tuhanmu, Tuhan yang mempunyai sifat kemuliaan daripada apa yang mereka gambarkan. Dan, kesejahteraan ke atas segala Rasul dan segala puji semata-mata untuk Allah yang memerintah sekelian alam.”

Penghargaan: http://cybermosque.mpsj.gov.my/soldoa.html

Lobak, Telur dan Serbuk Kopi

2010-01-05T04:52:00.000-08:00

Seorang anak mengeluh pada ayahnya mengenai kehidupannya dan menanyakan mengapa hidup ini terasa begitu sukar dan menyakitkan baginya. Ia tidak tahu bagaimana menghadapinya dan hampir menyerah kalah dalam kehidupan. Dia sudah letih untuk berjuang. Sepertinya setiap kali satu masalah selesai, timbul masalah baru.

Ayahnya, seorang tukang masak, membawanya ke dapur. Dia mengisi 3 periuk dengan air dan menaruhnya di atas api. Setelah air di ketiga-tiga periuk tersebut mendidih. Ia menaruh lobak merah di dalam periuk pertama, telur di periuk kedua dan ia menaruh serbuk kopi di periuk terakhir. Dia membiarkannya mendidih tanpa berkata-kata. Si anak tertanya-tanya dan menunggu dengan tidak sabar, memikirkan apa yang sedang dikerjakan oleh ayahnya.
Setelah 20 minit, si ayah mematikan api. Ia menyisihkan lobak dan menaruhnya di mangkuk, mengangkat telur dan meletakkannya di mangkuk yang lain, dan menuangkan kopi di mangkuk
lainnya. Lalu ia bertanya kepada anaknya, "Apa yang kau lihat, nak?"
"Lobak, telur, dan kopi" jawab si anak.
Ayahnya mengajaknya mendekati mangkuk dan memintanya merasakan lobak itu. Dia melakukannya dan merasakan bahawa lobak itu terasa enak. Ayahnya lalu memintanya mengambil telur dan memecahkannya. Setelah membuang kulitnya, dia mendapati sebuah telur rebus yang mengeras. Terakhir, ayahnya memintanya untuk mencicipi kopi. Si anak tersenyum seketika, mencicipi kopi dengan aromanya yang sungguh enak itu.
Setelah itu, si anak bertanya, "Apa erti semua ini, Ayah?"
Ayahnya menerangkan bahawa ketiganya telah menghadapi kesulitan yang sama, perebusan, tetapi masing-masing menunjukkan reaksi yang berbeza. Lobak sebelum direbus kuat, keras dan sukar dipatahkan. Tetapi setelah direbus, lobak menjadi lembut dan lunak. Telur sebelumnya mudah pecah. Cangkerang tipisnya melindungi isinya yang berupa cairan. Tetapi
setelah direbus, isinya menjadi keras. Serbuk kopi mengalami perubahan yang unik. Setelah berada di dalam rebusan air, serbuk kopi merubah air tersebut.

"Kamu termasuk yang mana?," tanya ayahnya.
"Air panas yang mendidih itu umpama kesukaran dan dugaan yang bakal kamu lalui...Ketika kesukaran dan kesulitan mendatangimu, bagaimana kau menghadapinya? Apakah kamu lobak, telur atau serbuk kopi?"

Moral:
Apakah anda adalah lobak yang kelihatannya keras, tapi dengan adanya penderitaan dan kesulitan, kamu menyerah, menjadi lembut dan kehilangan kekuatanmu. Atau adakah kamu adalah telur, yang awalnya memiliki hati lembut, dengan jiwa yang dinamis? Namun setelah adanya kematian, patah hati, perceraian atau kegagalan menjadi keras dan kaku. Dari luar kelihatan sama, tetapi apakah kamu menjadi pahit dan keras dengan jiwa dan hati yang kaku?

Ataukah kamu adalah serbuk kopi? Serbuk kopi merubah air panas, sesuatu yang menimbulkan kesakitan, untuk mencapai rasanya yang maksimal pada suhu 100 darjah Celcius. Ketika air mencapai suhu terpanas, kopi terasa semakin nikmat. Jika kamu seperti serbuk kopi, ketika keadaan menjadi semakin buruk, kamu akan menjadi semakin baik dan membuat keadaan di sekitarmu juga menjadi semakin baik.

ASAL USUL HAJARUL ASWAD

2009-12-22T15:50:00.000-08:00

Hajarul Aswad (الحجر الأسود) merupakan salah satu batu batu hitam yang terdapat di penjuru kaabah..seperti yang kita ketahui Hajarul Aswad merupakan batu yang diturunkn oleh Allah s.w.t dr syurga..menurut riwayat yang saya baca Abdullah bin Abbas meriwayatkan Hajar Aswad merupakan batu yang berasal dari syurga & tiada sesuatu selain batu itu yang turunkn dari syurga ke dunia...

Pada mulanya Hajar Aswad tidak bewarna hitam,ttp warna susu yang berkilat yang memancarkan sinarnya..hal ini diterangkan oleh Abdullah bin Amr bin As r.a. Beliau menerangkan tentang keadaan Hajar Aswad yang dahulunya putih bersinar menjadi hitam. Hal ini adalah akibat daripada perbuatan keji & kotor yang dilakukan oleh orang musyrik..namun kelak nanti Hajar aswad akan bertukar semula menjadi putih bersinar.

menurut riwayat Ibbnu Abbas dan Abdullah bin Amr bin As, dahulu Hajar Aswad tidak hanya berwarna putih tetapi juga memancarkan sinar yang berkilauan. Sekiranya Allah s.w.t tidak memadamkan kilauannya, tidak seorang manusia pun yang sanggup mamandangnya.

Sumber : melayu.sg

hAk sApA? Hak KiTa lA..

2009-12-21T15:21:00.000-08:00

assalamualaikum sahabat2..pagi ini 22 september 09,aku ingin berkongsi dengan sahabat2 semua tentang peristiwa yang berlaku semalam di antara aku,asma,gee n sahabat aku yang lain iaitu salawa (bkn nama sebenar). Peristiwa ini berlaku pada pukul 9.15mlm ketika aku & asma tengah bersiap2(di bilik asma)..Gee datang & menunjuk mukanya di tingkap,sehingga mengejutkan Asma..hehehe..nasib baik aku slamba je..xterkejut..Asma tu suka terkejut skit tambah2 bila orang datang tiba2 & duduk kt tepi tingkap biliknya..

*******************************************************************************

Pada malam tersebut kami keluar untuk menghantar salwa ke Hentian Kajang(stesen Bas). Asma mengajak aku & gee untuk membeli makanan di salah sebuah restoren yang terkenal di Bangi sebelum kami menghantar sahabat kami Salwa ke Stesen Bas..restoren itu terkenal dengan makanan seafood,yang paling best makanan kt situ adalah tom yamnya..memang sedap..kata Asma " kita makan kt situ la..

Kami terus menaiki kereta & memulakan perjalanan kami yang seterusnya ke Kolej Aminuddin Baki. Perjalanan kami mengambil masa lebih kurang 10 minit. setibanya di situ, kami menunggu sahabat kami Salwa. lebih kurang 10 minit barulah kami nampak kelibat Salwa..dia meminta maaf atas kelewatannya..Asma kata "xpe Salwa.

kami memulakan perjalanan kami ke restoren tersebut dan mengambil masa lebih kurang 19 minit..kami sampai di restoren tersebut pada pukul 9.45mlm. keadaan di restoren tersebut begitu ramai..maklum la makanan di situ sedap2 belaka..mesti la ramai pelanggan..aku & salwa keluar dulu dari kereta untuk mencari meja yang sesuai..

************************************************************************************

bila aku & salwa sudah mendapat tempat, datang seorang pelayan perempuan" nk oder apa? "kata pelayan tersebut..kataku dlm hati wah cepatnya..belum panas punggung lg dh datang tanya..aku terus bagi tau nk tunggu kawan jap..sebab Asma dia nk makan nasi time tu..

bila Asma n gee datang, baru la kami order..aku pun oder bihun tomyam,Asma order kteow tom yam gee plak order nasi set..kami memutuskan untuk bungkus shj. memandangkan masa pun tidak mengizinkan. bila melihat jam ditangan je dh pukul 10mlm..aku,Asma & Gee rasa resah & gelisah, mana xnya..bas salwa pukul 10.30mlm sempat ke..tp salwa kata "xpe, sempat lg nie"..orang lain yang nk naik bas kami plak yang gelisah..hehehehe..ini la yang dimaksudkan sahabat..

*************************************************************************************

bila dh hmpir pukul 10.10mlm baru makann kami siap. apa lagi,kami terus ke kaunter untuk membayar makann sendiri..takut xsempat nak hantar Salwa..nk dijadikan cerita kmi xtengok mkanan yang kami tempah tu cukup ke x?ingatkan dah cukup sebab dia satukan dalam satu plastik besar..kami pun, dengan tergesa2 ambik makanan tersebut dan terus meninggalkan restoren trsebut dan menuju ke destenasi seterusnya..iaitu Hentian Kajang.

bila sudah smpai di Hentian Kajang kami pun bersalaman ngan Salwa..dan aku terus mengangkat begnya masuk ke dalam bonet bas. mcm aku plak yang nk balik..hehehe.Selepas semuanya selesai kami pun berangkat untuk pulang ke rumah kediaman mewah kami Ibu Zain..hehehe.Sampai je di kolej, kami singgah sebentar untuk mengambil air di cafe..bak kata Gee..jangan lupa g cafe ambik air.

************************************************************************************

bila smpai di cafe kami pun tolong la Asma mengambil air,walaupun satu botol..hehehe botol besar..bak kata aku, macam bekas botol minyak besar..hehehe..bila semuanya dah selesai kmi pun masuk la dalam kereta..nak dijadikan cerita, semasa pembahagian makanan tom yam xcukup satu iatu tom yam Gee..nie yang heran nei..nk kata mkn blom lagi.. kmi pun merasakan yang pelayan disana terlupa nk masukkan lg satu tom yam..Asma kata kita kena p balik kt sana ambik hak kita..tp Gee kata "xpyh la asma susahkan awak plak, xpe sy bleh mkn ngan sos..". Asma kata " mana bleh macm tu, kita byr bkn xbyr..kita kena ambik hak kita balik.."kata aku plak kt Gee," xkn kami nk bagi ang mkn mcm tu je xada kuah..yg kami nie mkn sedap2.."..ini xadil la..

***********************************************************************************

kami akhirnya pergi semula ke restoren tersebut..Gee kata "seha,aku takot dia xpercaya kita nanti..pastu aku kata pada gee "ala gee, jangan risau..kita cakap elok2 ngan dia..bila kami sampai ke kaunter Chsheir kmi pun memberitahu yang makanan kami xcukup satu iaitu tom yam kosong. Chsheir tersebut bertanya adik beli apa td? ASma pun menjawab Kotew tom yam 1, bihun tom yam 1, nasi set 1, cuma tom yam kosang je xda..ye la,klau mkn ngn nasi set mesti ada 3 bendakn..nasi,telur dadar,&tom yam kosong atau sup ke kn..tp chsheir terdebut memberitahu di restoren mereka xada tom yam kosong..chsheir tu bg tau "klau nasi set nasi,telur dadar & sup je..tp kmi xdapat pun sup tu..last kali kena byr plak untuk tom yam sahaja, kira macam beli lain.mungkin chsheir tu pun pening sebab byk sangt pelanggan yang datang kedai mereka malam tu.

xpe la,mungkin xada rezeki kita kt situ..xpe la..Gee jgn tension2 tau..hehehe..kitaorang tetap bersama ngan Ko..

SEMALAM & HARI INI

2009-12-20T21:14:00.000-08:00

KEPADA RAKAN2KU..HARI INI TANGGAL 21-12-09(ISNIN) AKU INGIN MENGUCAPKAN SELAMAT DATANG KE UKM..HEHEHEHE, MACAM NK MENGALU-ALUKAN PELAJAR TAHUN 1 PLAK...APAPUN AKU NK UCAPKAN TAHNIAH KEPADA KORANG YANG MENDAPAT RESULT YANG CEMERLANG...CONGRATULATION!!!! PADA YANG KURANG BERJAYA..USAHA LAGI..REZEKI ALLAH DI MANA2 SAJE, CUMA YANG PERLU KITA BUAT ADALAH USAHA...

OK, HARI INI, AKU NK CERITA SKIT SUASANA JUMPA KAWAN2...BUKAN APA TERLALU RINDU DENGAN SUASANA MACAM NIE..TU BARU SEBULAN XJUMPA..NANTI BERTAHUN2 LAGI LA..HEHEHEHE..PAGI TADI AKU BANGUN DALAM PUKUL 6.15PG..MAKLUM LA TERLALU PENAT DAN KEKENYANGAN SEMALAM..PENAT TU AKU BARU SAMPAI DARI UKM MKLUM LA PERJALANAN DARI KEDAH - KL PUN AMBIK MASA 7 JAM..PENAT2..BAS BERTOLAK DARI ALAOR STAR PUKUL 11.30PG BILA SMPAI DEKAT HENTIAN KAJANG PUKUL 7.30MLM..AKU DISAMBUT BAIK OLEH 2 ORANG SAHABAT BAIK AKU IAITU ASMA & GEE (BKN NAMA SEBENAR)HEHEHE..

SELEPAS BERJUMPA DENGAN MEREKA..RIUH RENDAH DLM KERETA TU..MKLUM LA DAH SEBULAN XJUMPA..MACAM2 NAK CERITA..MASA TU PERUT TERASA SANGAT LAPAR..MKLUM LA BARU SAMPAI..KEBETULAN GEE BAWAK MAKANAN TIME TU..MEE GORENG DENGAN RENDANG AYAM..SEDAP...TERIMA KASIH GEE, LAIN KALI NAK LAGI..HEHEHE...MALAM TU AKU TIDO AWAL PUKUL 10.30MLM MACAM TU..PENAT SANGAT KATAKAN SAMPAI DH XINGAT APA DAH..SAMPAI ASMA KEJUT PUN XSEDAR..KEBETULAN BILIK AKU XBLEH NK MASUK LAGI..SEBAB TU TIDO DULU KAT BILIK KAWAN AKU NIE...TERIMA KASIH ASMA, BG PINJAM KATIL SMLM..

PAGI ITU ASMA N GEE BERSIAP2 NAK TEMAN AKU PERGI AMBIK KUNCI KT PEJABAT..HEHEHE,MAKLUMLA NK PERGI MANA2 PUN BERTIGA..SAHABAT BAIK KATAKAN..HEHE..PASTU KITAORANG BELI MKANAN TERUS N MAKAN DEKAT DEPAN CAFE (DEKAT MEJA BULAT TEPI HENTIAN BAS..HEHEHE)ISH2 ADA KE PATUT..SUDAH MKAN KITAORANG MENYEMBANG KERANA RINDUKAN SUASANA GELAK KETAWA MASING2...XSEDAR DH NK PUKUL 12..BIASA LA, KLAU DAH SEMBANG DAH XINGT DAH BENDA LAIN...HEHEHE..

KAU,KAWAN,SAHABAT & TEMAN BAGIKU..

AKU HADIAHKAN LAGU INI BUATMU...

Tajuk : Sedekah Hanya Dikira Dari Usaha Yang Baik

2009-12-12T05:57:00.000-08:00

Hadith :

Abu Hurairah r.a berkata, Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya: “ Sesiapa bersedekah seberat biji kurma dari usaha yang baik, dan tidak naik (sampai) kepada Allah melainkan yang baik, maka sesungguhnya Allah menyambutnya dengan tangan kanan-Nya. Kemudian Allah memelihara sedekah itu untuk pemiliknya, sebagaimana seorang kamu memelihara anak-anak kudanya sehingga menjadilah sedekah itu setinggi gunung.”

(al-Bukhari dan Muslim)

Huraian
Pemberian itu merangkumi sedekah dan hadiah. Jika pemberian itu dimaksudkan sebagai satu cara untuk mendekatkan diri kepada Allah, maka ia dinamakan sedekah, tetapi jika ia dimaksudkan sebagai satu penghargaan, sanjungan dan tanda kasih maka ia dinamakan hadiah. Allah menyuruh kita agar menginfakkan harta dan memberi sedekah dengan harta yang halal dan melarang kita daripada menginfakkan harta yang haram sebagaimana ia menyuruh kita agar memastikan agar makan, minum, pakaian dan segala harta benda yang kita gunakan di dunia ini adalah datang daripada sumber yang halal. Sebenarnya bersedekah adalah antara amalan sunat yang dianjurkan dan digalakkan dalam Islam. Anjuran ini tidaklah hanya ditujukan kepada orang-orang kaya sahaja, malah orang-orang yang kurang berada pun dianjurkan bersedekah menurut kadar kemampuan masing-masing.

Tajuk : Jangan Kedekut Memberi Ilmu

2009-12-12T05:54:00.000-08:00

Hadith :

Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud: ”Sesiapa yang ditanya tentang ilmu lalu dia menyembunyikannya akan diikat mulutnya (meletakkan kekang di mulutnya seperti kuda) dengan kekang dari api neraka pada Hari Kiamat.”

Riwayat Abu Daud dan at-Tirmidzi

Huraian
1. Islam sangat menghargai ilmu dan ulama (ilmuwan), sehingga kedudukan ilmu dan ulama sangat tinggi dan mulia dalam parameter Islam. Allah S.W.T telah berfirman: "... nescaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa darjat..." (Al Mujaadalah [58]:
2. Kerana kedudukan ilmu yang sedemikian tingginya, maka Islam mewajibkan umatnya untuk mempelajari ilmu, sehingga diharapkan mereka bekerja berdasarkan ilmunya, bukan sekadar mengikuti seseorang tanpa tujuan
3. Berjihad dalam ilmu maksudnya ialah bersungguh-sungguh membentuk masyarakat dari segi ilmu pengetahuan dan peradaban yang berguna serta memberikan gambaran yang betul tentangnya tanpa merasa iri hati atau tamak kerana orang yang memberikan ilmu berupa petunjuk akan dikurniakan balasan pahala dan kebaikan sama seperti orang yang mengamal ilmu tersebut.

Tajuk : Kesan istighfar

2009-12-12T05:52:00.001-08:00

Hadith :

Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: “Sesiapa yang sentiasa beristighfar maka Allah akan menjadikan baginya setiap kesusahan itu ada jalan keluar dan pada setiap kesempitan ada cara mengatasinya serta memberikan rezeki kepadanya daripada sumber yang tidak disangka-sangka.”

Riwayat Abu Daud

Huraian
1. Islam menggalakkan kita agar memperbanyakkan beristighfar, selalu bertaubat kerana sebagai manusia biasa kita tidak terlepas daripada dosa. Rasulullah s.a.w sendiri sentiasa beristighfar lebih 70 kali setiap hari sedangkan baginda merupakan seorang rasul yang maksum atau dipelihara daripada dosa besar dan kecil.
2. Orang yang sentiasa beristighfar kepada Allah akan merasakan dirinya sentiasa dekat kepadnya-Nya. Bahkan akan timbul perasaan tenang dan dapat mengecapi hidup dengan penuh rasa yakin serta bebas daripada perasaan putus asa atau lemah.
3. Dosa itu adalah penyakit dan ubatnya adalah istighfar. Oleh itu bagi mengelakkan hati daripada lalai seseorang itu hendaklah sentiasa membanyakkan istighfar. Ini kerana kita tidak mengetahui bilakah masanya keampunan daripada Allah itu akan berlaku.

kemusykilan seorang pemuda

2009-12-12T05:29:00.000-08:00

Ada seorang pemuda mempunyai persoalan yang merunsingkan pemikirannya. Jadi dia ambil keputusan untuk bertanya pada tok imam di kampungnya.

Pemuda: Saya ada tiga soalan yang ingin bertanya pada tok imam:

Soalan pertama; Tunjukkan kepada saya bukti kewujudan tuhan itu?

Soalan kedua; Apa yang dimaksudkan dengan takdir?

Soalan ketiga; Syaitan dan neraka diperbuat daripada api, tetapi mengapakah syaitan dicampak kedalam neraka dan bukannya kedalam air?

Lalu tok imam menampar pemuda tersebut dan berkata.

Tok imam: Tamparan ini untuk menjawab ketiga-tiga soalan tadi, sakit tak tamparan itu?

Pemuda: Tentulah sakit!

Tok imam: Boleh tunjukkan pada saya rasa sakit itu?

Pemuda tersebut terdiam dan itulah jawapan untuk soalan pertama tadi.

Tok imam: Saya nak tanya adakah malam tadi saudara bermimpi saya akan menampar saudara atau telah tahu saya akan menampar saudara?

Pemuda: Tidak!

Jadi, itulah yg dinamakan takdir, soalan kedua sudah pun terjawab.

Tok imam: Tangan ini diperbuat daripada apa ya?

Pemuda: Tanah!

Tok imam: Jadi tamparan tadi menunjukkan pertembungan antara tanah dan tanah dan itu juga menyakitkan. Jadi, syaitan juga akan berasa kesakitan jika di humban kedalam api.

Terjawab sudah soalan ketiga.

Lalu pemuda itu pulang ke rumah dengan penuh keinsafan.

Pengajaran dari kisah ini, jangan mempersoal dan meragui kekuasaan Allah Subhanahu Wa Taala.

ilmu ikhlas

2009-12-12T05:17:00.000-08:00

“Mari ku ajarkan ilmu ikhlas.” Kata seorang guru kepada anak muridnya.

“Nanti saya ambilkan buku dan pena untuk menulis,”

“Tak payah, bawa sahaja karung guni”

“Karung guni?” Kata anak muridnya seolah-olah tidak percaya.

“Mari kita ke pasar!”

Dalam perjalanan ke pasar mereka melalui jalan yang berbatu-batu.

“Kutip batu-batu yang besar dan masukkan ke dalam karung guni itu." Kata guru itu memberi arahan. Tanpa soal, anak muridnya memasukkan batu-batu besar yang mereka temui sepanjang jalan.

“Cukup?”

“Belum. Isi sampai penuh karung guni itu.” Sampai di pasar, mereka berdua tidak membeli apa-apa. Hanya belegar-legar dan melihat-lihat kemudian beredar ke luar.

“Tuan guru, kita tidak beli apa-apa?”

“Tidak. Bukankah karung gunimu sudah penuh?”

“Ya,ya…” Kata si murid, agak kelelahan.

“Banyak Beli barang.” Tegur seorang kenalan apabila melihat mereka dengan guni yang kelihatan penuh.

“wah, tentu mereka berdua ini orang kaya! Banyak sungguh barang yang mereka beli.'' Kata seseorang.

“Agaknya mereka hendak buat kenduri besar kot," Kata yang lain pula.

Sebaik kembali ke tempat tinggal mereka,si murid meletakkan guni yang berisi batu-batu tadi. “Oh,sungguh letih! Apa yang kita hendak buat dengan batu-batu ini tuan guru?”

“Tak buat apa-apa”

“Eh,kalau begitu letih sajalah saya.” Balas anak murid.

“Letih memang letih tapi kamu dah dapat ilmu ikhlas”

“Ikhlas?” Tanya anak murid kehairanan.

“kamu dah belajar apa akibatnya kalau tidak ikhlas dalam beramal”

“Dengan memikul batu-batu ini?”

“Ya, batu-batu itu umpama amalan yang riyak. Tidak ikhlas. Orang memujinya seperti orang-orang di pasar tadi yang memuji kamu banyaknya barang yang kamu beli. Tapi, kamu sendiri tahu itu bukan barang makanan atau keperluan,tetap hanya batu-batu.”

“Amal yang tidak ikhlas umpama batu-batu ini?

“Ya, hanya berat sahaja ditanggung. Dipuji orang, tetapi tidak ada nilainya di sisi Allah, yang kamu dapat, hanyalah penat.”

“ya, sekarang saya faham apa akibatnya beramal tetapi tidak ikhlas!” Ujar si murid.

Pengajaran: Ramai manusia yang tertipu dalam beramal kerana mengharapkan pujian. Padahal kata-kata pujian hakikatnya hanya menyebabkan diri terseksa kerana terpaksa hidup dalam keadaan yang bermuka-muka. Rugi benar orang yang tidak ikhlas, terseksa di dunia juga terseksa di akhirat.

hayati bersama...sebuah kisah..

2009-12-11T00:07:00.000-08:00

Antara Kereta Sport Dengan Sebuah Al-Quran

Seorang pemuda yang sedang berada di tahun akhir pengajiannya
mengharapkan sebuah kereta sport daripada ayahnya...lantas, si pemuda memberitahu
hajatnya kepada ayahnya, seorang hartawan yang ternama...si ayah hanya
tersenyum...si anak bertambah yakin, andai keputusan peperiksaannya
begitu cemerlang, pasti kereta itu akan menjadi miliknya Beberapa bulan berlalu...ternyata si anak, dengan berkat kesungguhannya..telah
beroleh kejayaan yang cukup cemerlang..hatinya berbunga
keriangan...satu hari...si ayah memanggil si anak ke bilik
bacaannya..si ayah memuji anaknya...sambil menyatakan betapa bangga
hati seorang bapa sepertinya dgn kejayaan si anak yang cukup cemerlang...si
anak tersenyum puas...di ruang matanya terbayang kilauan kereta sport
merah yang selama ini menjadi idamannya itu Si ayah yang bagaikan
mengerti kehendak si anak, menghulurkan sebuah
kotak yang berbungkus rapi dan cantik...si anak terkesima...sungguh...bukan
itu yg kuhajatkan dengan hati yang berat...kotak itu bertukar tangan...matanya terarah
kepada riak wajah ayahnya...yg tidak menunjukkan sebarang perubahan;
seolah2 tidak dapat membaca tanda tanya yang bersarang dihatinya Dalam
pada itu, si anak masih membuka pembalut yang membungkus kotak
itu...penutup kotak dibuka...apa makna semua ini???..sebuah Al-Quran
kecil; comel dgn cover kulit..tinta emas menghiasi tulisan khat di
muka hadapan...si anak memandang ayahnya...terasa dirinya
dipermainkan...amarahnya membuak...nafsu mudanya bergelojak... ayah
sengaja mempermainkan saya...ayah bukannya x tahu betapa saya menyukai
kereta tu...bukannya ayah x mampu utk membelikannya... sudah
ayah...bukan al-Quran ni yang saya nak...katanya
keras....al-quran itu dihempaskan keatas meja bacaan...si anak terus
meninggalkan si ayah..tanpa memberi walau sesa'at utk si ayah
bersuara...pakaiannya disumbatkan ke dalam beg..lantas, dia
meninggalkan banglo mewah ayahnya...memulakan kehidupan baru dengan sekeping ijazah
yg dimilikinya 10 tahun berlalu..si anak kini merupakan seorang yang
berharta...punyai syarikat sendiri...dengan isteri yg cantik dan anak-anak yang
sihat...cukup membahagiakan...namun hatinya tersentuh... Sudah 10
tahun..sejak peristiwa itu dia tidak pernah menjenguk ayahnya...sedang
dia berkira2 sendiri...telefonnya berdering...dari peguam
ayahnya...ayahnya meninggal dunia semalam...dengan mewariskan semua hartanya kepada si
anak...si anak diminta pulang untuk menyelesaikan segala yg berkaitan
perwarisan harta Dan buat pertama kalinya setelah dia bergelar
bapa...si anak pulang ke banglo ayahnya...memerhatikan banglo yg
menyimpan 1001 nostalgia dlm hidupnya...hatinya sebak..bertambah sebak

apabila mendapati diatas meja di bilik bacaannya...Al-quran yang di hempaskannya masih lagi setia
berada disitu...bagaikan setianya hati ayahnya mengharapkan kepulangannya
selama ini...perlahan2 langkahnya menuju ke situ...mengambil al-quran
itu..membelek2-nya dengan penuh keharuan...tiba-tiba...jatuh sesuatu
dari Al-quran itu...segugus kunci...di muka belakang Al-quran itu...sebuah
sampul surat ternyata diselotepkan disitu Kunci itu segera dipungut...hatinya tertanya-tanya...nyata sekali...di dalam sampul
surat itu...terdapat resit pembelian kereta idamannya...dibeli pada
hari konvokesyennya... Dengan bayaran yg telah dilunaskan oleh si
ayah...sepucuk warkah..tulisan tangan org yg amat dikenalinya selama
ini..hadiah teristimewa utk putera kesayanganku....air
mata si anak menitis deras...hatinya bagai ditusuk sembilu..penyesalan
mula bertandang Namun semuanya sudah terlambat...

Sekadar renungan bersama: berapa banyak kita melupakan nikmat Allah, hanya semata-mata kerana nikmat itu tidak

"dibungkus", didatangkan atau diberi dalam keadaan yg kita hajati................renung2kan dan selamat beramal..:-)

KAMPUNG TEMPATKU DILAHIRKAN...

2009-12-10T20:30:00.000-08:00

assalamualaikum kwn2...lama jgk sy xmenulis blog skrang, mklum la klau sudah berada di kg, alamatnya byk la keja nk dilakukan. rindu rasanya nk tulis blog..agak lamakn sy menyepi..hehehehe..

mari sy ceritakan suasana di kg sy..tempat kelahiran sy di Alor Star Kedah..selepas balik dari UKM hati sy begitu riang sekali, ye la nk dikatakn sudah lama berada di UKM..hehehehe..kepulangan sy disambut baik oleh adik2 n kakak sy..yg paling sy gembira sekali bila ibu sy mencium sy...mklum la ank mak..katanya sy semakin kurus..hehehe..ye ke?maklum la, klau duduk dinegeri orang jauh dari ibu bapa msti la makan xterurus..heheh ...nk berjimat katakan..mana xnya..makanan di sana mahal2 jgk..tmbh pula nk blik kg pun dh hmpir Rm 100 ringgit jgk la utuk pergi & balik...sebb tu sy jarang balik..

nk diceritakan suasana di kg..sy xtahu nk cerita mcm mana..sebab bg sy suasana di kg lebih best dari suasana dibandar..mana xnya..kt kg nie..bila malam je bunyi unggas2,angin bertiup sepoi2 bhs..memang best..kg sy nei bila time cuti je byk org wat kenduri kawen..bkn setakat org kg sy je bahkan sepupu sepapat sy pun mcm tu jgk..

klau nk cerita suasana kenduri di kg nie, 2,3 ari pun xabis..hehehehe..ye la byk nk kena cerita..xnk trtinggal lansung..hujung bln 12 nie kenduri mak sedara sy plak..knduri kawen..tp time tu sy dah masuk sem 6..dh tahun akhir di UKM..insya-allah..tp klau xada halangan sy blik..

ehhh...mak sy panggil plak..hehehehe..nanti kita dengar cerita lain plak di next episode...

wahai sahabat2ku yg bru lps exam

2009-11-10T05:33:00.000-08:00

aku ucapkan thniah..sbb korang berjaya mengharunginya..last paperkn..hehehe..aku dh kt umh..tolong mk n ayahku..hehehehehe.

kepada asma,wat projek ilmiah cari2 la bhn kt aku sama ek..hehehehe

alhamdulillah...baru selesai jihad dalam exam

2009-11-05T02:06:00.000-08:00

alhamdulillah....jihadku untuk sem nie di ukm...baru je selesai...maklum la,exam abis awal..05/11/2oo9..kepada kwnku asma,k.yam,anim,yui,siti n yg lain2 truskan prjuanganmu hingga ketitisan dakwat yg terakhir..hehehehe..

berusahalah ek..walaupun ada kwnmu ini dh blik umh smbil menikmati udara yg segar di kg tercinta..jgnlah korang sedih...hehehe,

oklah..jumpa sem depan ye..kwn2 love you all

exam final

2009-10-20T19:17:00.000-07:00

wahai kwan2ku, mcm mana ngan study utk minggu nie??dh start ke? harap2 dah la ye...jgn dok brtangguh plak..hmmm, sem ini, nk crita exam aku xada gap lansung...huhuhu ada pun sehari dua je...xbest r...nk kena rush btol2 la...hmmm,(p/s: lain kali jgn stdy lewat2)..smlm p ptsl cari bhn ngan kwan aku,asma n gee.. time nk exam bru kelam kabut nk stdy ekk..hhehehehe..biasa la..dh jd kbiasaan mcm nie...

tp yg paling sedihnya..nk brpisah ngan motor...huhuhuhu..tau sbb pe? motor tu bknnya motorku..motor kakak snoir yg lps..dia bg pinjm..ari nie kata nk mai ambik tp xtau lg..ye la motor tu byk brjasa kt aku..sem nie nk katakan jarang turun tangga, mklum la dah ada motor org bg pinjamkn..guna la ngan sbaik mungkin..

tp apa bleh buat..hehehehe..tp aku xkisah pun, aku bleh mula la aktiviti aku brjoging turun tangga lpas nie..hehehehehe..lama d xbrsenam..buat kawan2 ku yg nk ambik exam nie n wat student ukm aku harapkan exam sem ne adalah yg tergempak buat korang...sama2 kita brdoa sama2...okey..

bg org islam yg seagama denganku, ku berharap bkn sahaja brusaha bahkan rohani kita jgk kena sucikan....wat la soalt2 sunat..dekatlah dengan pencipta kita...krn dia yg mengatur segala2nya di muka bumi ini...

gunung jerai

2009-10-20T18:55:00.000-07:00

salam, smua kwn2ku..sory la sapa2 yg menunggu new post dari aku..mklumlah org besar katakn..smpai xada masa nk update blog..hehehehe..byk program yg nk kena handle bru2 nie..sory la ye..tmbh2 kpd kwn aku yg dua org nie...asma n gee, program yg aku handle tu wat kt gunung jerai..tp xdapat p pun program tu..sbb ada hal yg lebih pting..apa2 pun aku brsyukur sangt sbb program tu brjalan dgn lancar...thanks kepada smua yg join program tersebut..

perasaan sedih jgk la, xdpt join program tu, ye la, dh handle tp xdpt join..apa2 pun benda dh lepas xleh nk ulang2 mcm iklan sunsilk ke or iklan raya ke..hehehehe..mula2 wat program tu memang la agak tension, mklum la kurang penyertaan, dtmbh pula pmsaran kitaorang memang dh pokai la..bleh dikatakan kegawatan ekonomi jgk la...mai nk crita skit sblum rancang nk g gunung jerai tu...sblum tu rancang nk wat kt bukit hijau..tp bila dikira dgn prbelanjaannya kt sana memang xbrbaloi la nk g..byk sngt modal nk kena byr..akhirnyqa metting dibuat untuk memutuskan sama ada nk p atau pun tukar ke tmpt lain..exco aku bg cdngan tukar ke gunung jerai saje, sbb modal pun xbyk katanya..

akhirnya kata putus oleh smua exco2 g gunung jerai je la..pastu kes pasal tarikh plak..dh 3 kali tukar tarikh, mula2 tu 12-13 oktober, pastu dilihat ramai plak exco yg xleh p..tukar plak 17-19 oktober tp time tu kmi ambik satu hari je stdy week punya ari isnin,,p kt pusat pekembangan pelajar..dia xkasi..sbb time tu time stdy..lepa xnk kcau plak ngan stdy student..hehehehehe..nie la dugaan..last kali tukar 16-18 oktober..baru jadi akhirnya...memang dugaan jgk la...

tp alhamdulillah, walaupun xramai pserta yg p.. tp program ini brjalan dgn lancar...aku sbgai timln pgrah brsyukur sngt...tahniah kpd yg menjayakan..

Turki

2009-10-05T03:50:00.000-07:00

2.0 Turki: Ke arah Pembentukan Negara Republik

Perang dunia pertama secara rasminya bermula pada 2 Ogos 1914 M. Peperangan bermula di Eropah Timur ( Howard 1970: 616) apabila terbentuknya dua perikatan yang berasingan untuk menegakkan kuasa masing-masing. Satu perikatan dikenali sebagai “Triple Alliance” yang didokong oleh British, Perancis dan Rusia manakala pihak penentang ialah “Entete Power” yang terdiri daripada Jerman, Austria-Hungary( Peacock 1976: 349).

Dawlah Uthmaniyyah telah menyertai peperangan ini pada November 1914 M, dengan menyebelahi Jerman apabila mengadakan perjanjian sulit dengan Jerman pada 1 Ogos 1914 M ( Goach 1950: 375). Umpamanya, pada 29 Oktober 1914 M, kapal perang Uthmaniyyah telah mengebom kapal Rusia di Pelabuhan Laut Hitam. Tindakan Uthmaniyyah ini telah memaksa Rusia mengisytiharkan perang ke atasnya pada 4 November dan diikuti Britain pada 5 November ( Mansfield Peter 1973: 12).

Penglibatan Dawlah Uthmaniyyah dalam peperangan ini telah menyebabkan termeterainya beberapa perjanjian dengan kuasa Barat. Misalnya melalui Perjanjian London, Dawlah Uthmaniyyah kehilangan hampir seluruh wilayahnya di Eropah. Perjanjian Konstantinople yang ditandatangani pada 18 Mac 1915 M dengan Rusia, Britain dan Perancis menyebabkan kota tersebut jatuh ke tangan Rusia ( Lenczowski, George 1962:3:99). Pada penghujung abad ke-20, hubungan Dawlah Uthmaniyyah dengan negara Itali, Rusia dan Perancis menggugat kedudukan Mustafa Kemal sebagai pemimpin revolusi Turki Muda.

Mustafa Kemal telah bangkit menentang kuasa-kuasa Barat apabila Perjanjian Sevres (10 Ogos 1920 M) yang ditandatangani antara Dawlah Uthmaniyyah dengan kuasa-kuasa tersebut gagal. Misalnya, kesan perjanjian tersebut Dawlah Uthmaniyyah kehilangan penguasaan ke atas Arabia, Hijaz memperolehi kemerdekaan, penyerahan Thrace kepada Greek ( Lenczowski, George 1962:3:100) dan sebagainya.

Bagi mengembalikan kekuasaan Dawlah Uthmaniyyah, Mustafa Kemal telah membuat pertemuan bersama Fuad Ali Pasya dan Rauf Bey di Ammessia bagi merangka dokumen perlembagaan Turki( Edib 1906: 96). Pada 23 September 1919 M, beliau mengetuai persidangan Erzerum yang bertujuan untuk membentuk kerajaan sementara di Turki. Mustafa Kemal memperjuangkan semangat kebangsaan Turki yang dikenali sebagai Turki Muda dengan menentang pemerintah Istanbul yang berada di bawah kuasa pihak bersekutu. Bagi mewujudkan sebuah kerajaan yang baru di Anatolia, Mustafa Kemal telah membuat beberapa pengisytiharan. Antaranya ialah:

1. Kemerdekaan tanahair dalam keadaan yang membahayakan.

2. Pemerintah di Istanbul terletak di bawah kuasa sekutu dan ia tidak dapat menjalankan tugas dengan sepatutnya.

3. Rakyat Turki harus berusaha untuk membebaskan tanahair dari kuasa asing.

4. Gerakan pembela tanahair yang telah ada harus disatukan oleh satu badan dan untuk itu perlu diadakan satu kongres ( Harun Nasution 1975: 149).

Pengisytiharan ini menyebabkan Mustafa kemal dilantik sebagai ketua bagi perkumpulan hak-hak rakyat di Erzerum pada 23 Julai 1919 M ( Harun Nasution 1975: 149). Pada bulan September satu kongres diadakan di Sivas dan persetujuan dicapai untuk menjadikan National Pact sebagai jalan untuk kemerdekaan Turki. Para perwakilan di persidangan tersebut bersetuju untuk memilih Mustafa Kemal sebagai presiden ( Vucinich 1965: 149). Ini adalah kerana kepimpinan yang ditunjukkan Mustafa Kemal dalam ketenteraan. Ini dapat dilihat pada ucapannya yang berbunyi “ Tuan-tuan saya yakin bahawa kita akan teruskan sokongan kita ke atas tenteranya (Itali) yang tinggal di bumi kita”( Edib 1906: 103).

Pada 1 Oktober 1919 M, Mustafa Kemal memperbaharui sistem pemerintahan kerajaan di Ankara dan mendesak agar diadakan pilihanraya dengan menggunakan fahaman kebangsaan mereka. Pada April 1920 M, Majlis Nasional Agong ditubuhkan sebagai ganti kepada parlimen di Istanbul ( Harry luke 1955: 161). Beberapa keputusan telah diambil antaranya ialah( Harun Nasution 1975: 150):

1. Majlis ini merupakan badan perwakilan rakyat yang tertinggi.

2. Majlis ini bertugas sebagai badan perundangan dan eksekutif

3. Majlis Negara yang anggotanya dipilih dari Majlis Nasional Agong akan menjalankan tugas memerintah.

4. Ketua Majlis Agong adalah merangkap ketua Jabatan Perdana Menteri (Harun Nasution 1975).

Pada 23 Julai 1923 M, pihak berikat telah menandatangani satu perjanjian dengan Dawlah Uthmaniyyah iaitu Perjanjian Lausanne. Melaui perjanjian ini pihak Berikat berjanji akan mengeluarkan tenteranya yang menduduki Anatolia dan Thrace ( Vucinich 1965: 115). Sebelum perjanjian ini ditandatangani, Mustafa Kemal telah menghapuskan sistem kesultanan dan menganggap sultan sebagai boneka. Turki telah mencapai kemerdekaan melalui Perjanjian Lausanne. Pada 29 Oktober 1932 M, Turki secara rasminya menjadi sebuah negara Republik( Mackenzie Kenneth 1974: 1). Dengan ini tamatlah pemerintahan Islam Uthmaniyyah yang berbentuk sistem khalifah dan muncullah pemerintahan Mustafa Kemal bercirikan negara sekular ( Altan Certin 1982: 10). Mustafa Kemal telah membuat beberapa pembaharuan untuk memodenkan Turki.

2.1 Perubahan Politik

Mustaffa Kemal melihat bahawa Jawatan Khalifah harus dihapuskan dan perkara ini telah dibincangkan oleh Majlis Nasional Agong. Kedudukan khalifah Abdul Majid di Istanbul di dapati tidak lagi mempunyai sebarang kekuasaan mutlak. Malahan pada waktu itu, khalifah hanya mempunyai hak untuk berbicara mengenai soal-soal yang bersangkutan dengan keagamaan manakala soal-soal pentadbiran kenegaraan telah diserahkan kepada sultan-sultan mengikut negeri dan sempadan masing-masing. Bagi Mustafa Kemal, wujudnya dua ketua dalam sesebuah negara adalah suatu yang tidak munasabah. Baginya, sesebuah negara itu harus bersifat sekular, dalam erti kata negara tersebut harus dipisahkan dari agama sebagaimana yang berlaku di Barat.

Pada bulan Oktober 1923 M, Majlis Nasional Agong telah mengambil keputusan, bahawa Turki adalah merupakan sebuah negara Republik (Kilic 1972: 38). Tetapi sebagai imbalan, usul golongan Islam supaya ditambah satu artikel yang mengatakan bahawa agama rasmi negara Turki adalah agama Islam telah diterima. Maka dapat diperhatikan bahawa negara baru lahir ini bukanlah sebuah negara sekular sepenuhnya.

Setelah Mustafa Kemal menduduki tangga Presiden Republik Turki, langkah awal yang dilakukan olehnya ialah mengubahsuai jentera pentadbiran kerajaan. Mustafa Kemal mula mengorak langkah ke arah pelaksanaan objektifnya untuk memperbaharui sistem pemerintahan Turki agar setaraf dengan negara Barat. Lantaran itu, proses demokrasi diperlukan ( Kimross 1964: 384). Oleh yang demikian, Majlis Nasional Agong telah bersidang pada bulan Februari 1924 M(Mikusch 1931: 352).

2.1.1 Penghapusan Sistem Khalifah

Mengenai persoalan sistem Khalifah, Kemal Ataturk berpendapat bahawa sistem Khalifah itu adalah sistem yang ketinggalan zaman dan beliau berhasrat untuk menghapuskannya. Pada 1 Mac 1924 M, hasil dari Persidangan kebangsaan. Khalifah diminta meninggalkan negeri dan masjid dijadikan harta negara dan sekolah agama diletakkan di bawah naungan Kementerian Pelajaran. Di dalam persidangan ini Kemal Ataturk telah menekankan tiga perkara utama (Lewis 1960: 263) iaitu :

Menstabilkan Republik Turki
Melancarkan satu sistem Pelajaran Kebangsaan
Keperluan untuk memperbaiki Islam dan menjauhkannya dari menjadi alat politik sebagaimana yang diamalkan sebelum ini.

Serentak dengan itu, dikeluarkan usul penghapusan sistem Khalifah dan khalifah Abdul Majid telah diminta meninggalkan Turki. Pembaharuan seterusnya ialah untuk (Lewis 1960: 264) :

Menghapuskan kewujudan Jabatan Syaikhul al-Islam dan Kementerian Syariah.
Menutup madrasah-madrasah dan sekolah agama.
Menghapuskan mahkamah syariah yang ditadbirkan mengikut undang-undang Islam.

Akhirnya pada tanggal 3 Mac 1924 M, Majlis memutuskan bahawa Jawatan Khalifah akan dimansuhkan sepenuhnya(Kilic 1972: 38). Ekoran daripada peristiwa tersebut, serta tindakan-tindakan susulan yang dilakukan oleh Majlis National Agong terhadap mereka yang terlibat dengan Jawatan Khalifah serta pengambilan aliran pengurusan masjid dan sekolah agama, lebih-lebih lagi dengan pemergian Sultan Abdul Majid bersama keluarga ke Swiss, maka dengan rasminya bermula era baru Turki sebagai negara Republik Demokratis.

2.2 Perubahan dari segi Ekonomi

Dari segi ekonomi, Mustafa Kemal tidak begitu banyak pembaharuan yang dilakukan. Tetapi beliau menyamakannya dengan corak sistem di Barat. Beliau membuat sistem ekonomi kepada sistem yang bercorakkan kapitalis (ekonomi bebas), ini bermakna ekonomi kapitalisme merupakan satu sistem ekonomi yang berasaskan kepada ekonomi bebas. Ini bermakna setiap individu atau mana-mana syarikat yang memiliki harta atau modal bebas menjalankan kegiatan ekonomi atau perdagangan. Matlamat utama di dalam sistem ekonomi kapitalisme ialah keuntungan yang maksima. Ini kerana, dalam sistem ini setiap pengguna berkuasa seratus peratus terhadap ekonomi tersebut(Hasrizal Abdul Jamil 1996).

2.3 Perubahan dari segi sosial dan keagamaan

Dalam konstitusi 1921 ada menyebut bahawa : Turki adalah sebuah negara Republik dan Islam adalah agama rasmi negara tersebut. Dengan demikian dapat ditakrifkan bahawa negara Turki bukanlah sebuah negara Sekular sepenuhnya. Kedaulatan negara belum terletak ditangan rakyat sepenuhnya, tetapi pada syari’at, kerana dalam artikel dua dari konstitusi tersebut ada mengatakan bahawa Islam adalah agama rasmi negara.

Dasar pemisah yang dilakukan oleh Mustafa Kemal adalah jelas apabila beliau telah menghapuskan jawatan Syaikhul al-Islam pada tahun 1924 M, dan diikuti pula dengan pembubaran Kementerian Syariah. Hukum syariah dalam soal perkahwinan diganti dengan hukum Swiss iaitu iaitu perkahwinan yang dilakukan tidak lagi mengikut syariah tetapi sebaliknya menggunakan hukum sivil.

Rancangan Kemal Ataturk untuk memisahkan agama dengan institusi pemerintahan jelas dapat dilihat apabila beliau meletakkan Jabatan Syaikhul al-Islam dan Kemajuan Asas Agama di bawah Jabatan Perdana Menteri(Dr. Ahmad 1965: 234). Usaha Mustafa Kemal berjaya dan mulai tahun 1928 M, negara tidak lagi mempunyai hubungan dengan agama. Sembilan tahun kemudiaan, iaitu sesudah prinsip sekularisme dimasukkan ke dalam Konstitusi 1937 M, barulah Republik Turki menjadi negara sekular sepenuhnya(Harun Nasution 1975: 155).

Polisi asas keagamaan bagi Kemal Ataturk ialah Laicisma yang tujuannya bukan untuk menghancurkan Islam tetapi menghentikan kuasa agama, terutamanya dalam bidang politik, sosial serta kebudayaan dan juga membataskan perkara-perkara yang mempunyai hubungkait dengan kepercayaan agama mengecilkan skop keislaman hanya sebagai satu agama dalam negara yang moden dan kebaratan(Lewis 1960: 404).

2.3.1 Penukaran Pemakaian Fez’

Selepas berlakunya pemberontakan puak Kurdish, Kemal Ataturk telah mengambil tindakan untuk mengubahsuai imej Turki. Perubahan awal yang dilakukan oleh beliau ialah dengan menukar pemakaian Fez’ kepada pemakaian headgear( topi berpinggir). Perubahan ini bagi masyarakat Islam Turki adalah satu perubahan yang nyata. Selama ini pemakaian Fez’ di kalangan mereka dan juga pemakaiannya di kebanyakkan negara-negara Islam yang lain adalah merupakan simbol identiti Islam yang membezakan diantara golongan kafir dan Islam.

Kemal Ataturk mengecam dan mengharamkan pemakaian Fez’ kerana beliau menganggap bahawa pemakaiannya melambangkan kejahilan, kecuaian fanatisme dan kebencian kepada kemajuan. Maka pada 2 September 1927 M, perintah pengharaman pakaian rasmi upacara agama dan sebagainya. Sebagai gantinya, rakyat Turki digalakkan memakai pakaian Barat yang berupa topi, kemeja, tali leher, dan jaket(Lewis 1960: 267).

Mustafa Kemal menggalakkan rakyat agar berpakaian ala-barat. Ini terbukti dalam peristiwa “The Battle of Hat”, di mana beliau sanggup menumpahkan darah dalam soal pakaian. Peristiwa ini berlaku kesan daripada pemaksaannya ke atas rakyat supaya memakai topi(Edib 1906: 108-109).

Bagi Kemal Ataturk, dalam usaha membentuk negara Republik Turki, maka adalah perlu kepada berlakunya perubahan dalaman dan luaran dalam setiap aspek kehidupan masyarakat. Perkara ini telah didemokrasikan oleh Kemal Ataturk sendiri apabila beliau telah memakai topi panama(Panama Hats) ketika melakukan lawatan ke Black Sea Coast pada August 1925 M(Eversley 1967: 421).

2.3.2 Penukaran Undang-undang Keluarga

Pada tahun 1926 M, undang-undang sivil Turki diumumkan secara rasmi. Ini jelas menentukan langkah modenisasi di Republik Turki bermula(Kilic 1972: 38). Undang-undang 1926 M, telah memberi peluang kepada wanita maju kehadapan seganding dengan kaum lelaki. Jika ketika di bawah pentadbiran sultan, ia adalah sesuatu yang luar biasa untuk melihat lelaki atau wanita berjalan-jalan sama ada di Bandar atau di desa. Poligami diharamkan dan wanita mendapat hak penceraian yang sama seperti lelaki. Wanita diberi kebebasaan untuk mengahwini lelaki bukan Islam(Eversley 1967: 427). Bukan itu sahaja, malah kaum wanita juga diberikan kebebasan bersuara dalam hal-hal politik dan pentadbiran negara. Ini terbukti apabila Akta Majlis Perbandaharaan yang diluluskan pada 16 April 1930 M(Eversley 1967: 427), telah memberi mereka hak mengundi dalam Pilihanraya Perbandaran.

Penulis menyifatkan perkara yang demikian bersandaran kepada idea Lothorp Stoddara(L.Stoddard 1966: 248) yang menyatakan bahawa : “Proses transformasi sosial menduduki peringkat yang paling tinggi”. Segala adat-adat serta kebudayaan dari Barat sama ada baik atau buruk dibawa masuk ke Turki. Contohnya dalam majlis-majlis sosial, seperti majlis perjumpaan besar kaum elit, minuman keras seperti arak menjadi hidangan utama. Disamping itu, tarian-tarian bercorak Barat yang mengghairahkan diperkenalkan di majlis serupa itu. Situasi ketika ini, masyarakat Islam menentang sikap buruk yang membawa masuk di dalam dunia Islam(Kimross 1964: 389).

2.3.3 Perubahan Kalendar Hijrah kepada Gregorian

Perubahan seterusnya yang dilakukan oleh Kemal Ataturk ialah penukaran kelendar yang berdasarkan kepada bulan-bulan Greek dengan tahun hijrah yang dimodenkan(Lewis 1960: 133). Kemudian pada tahun 1935 M, hari Ahad telah diiktiraf sebagai hari cuti am bagi menggantikan hari Jumaat(Davison 1968: 133). Dalam tahun yang sama juga diluluskan undang-undang yang mewajibkan warganegara Turki mempunyai nama belakang, nama keluarga(Harun Nasution 1966: 156).

2.3.4 Pengharaman Pemakaian Tudung dan Hak Kebebasan Wanita

Semangat sekularisme yang telah terpahat di jiwa Kemal Atartuk itu telah menyebabkan beliau pernah mengatakan kata-kata :

“Wanita yang bertudung, menutup muka dan memalingkan muka dari lelaki. Keadaan ini akan mendedahkan bangsa tersebut kepada persendaan”

Maka dalam persoalan ini, isterinya Latife telah digunakan sebagai simbol peribadi Barat yang perlu dicontohi. Wanita bertudung diperintahkan membuka tudung mereka dan mendedahkan aurat mereka dengan pakaian moden sepertimana pakaian wanita-wanita Parsi. Walaubagaimanapun usaha awal Kemal Ataturk untuk mengharamkan pemakaian purdah dikalangan wanita gagal. Kemal Ataturk berkehendakkan agar wanita di zamannya bersaing dan mendapatkan hak dan taraf yang sama dengan kaum lelaki. Hal ini termasuklah perkara-perkara yang berkaitan dengan pendidikan, pekerjaan, rumahtangga mahupun perkara yang membabitkan soal negara seperti hak mengundi dan sebagainya.

Hak kebebasan berpolitik kaum wanita telah diluluskan pada 5 Disember 1935 M, ini membolehkan kaum wanita mengundi dalam General National Assembly (GNA) dan juga hak untuk menjadi calon. Dalam ilmu keagamaan dan ia dikenali sebagai “Madrasah” dan diuruskan oleh seorang “Mullah” yang mengajar orang ramai menghayati al-Quran dalam bahasa Arab(Philip 1956: 207).

Reformasi sosial yang diperkenalkan oleh Mustafa Kemal telah mengubah sebahagian besar corak kehidupan masyarakat di Turki yang sebelum ini berlandaskan ajaran Islam kepada budaya Barat. Pembaharuan yang diperkenalkan ini mendapat penentangan dari rakyat Turki seperti mengantikan solat dengan bahasa Turki dan mensekularkan agama gagal ( Mukti Ali 1994: 98).

2.4 Perubahan Pendidikan

Ditinjau dari segi pendidikan, corak pendidikan moden telah diperkenalkan bagi menggantikan pendidikan agama. Sejajar dengan itu, madrasah-madrasah telah ditutup diikuti dengan pemansuhan pendidikan agama di sekolah-sekolah di Bandar pada tahun 1930 M, dan sekolah desa pada tahun 1938 M(Harun Nasution 1975: 155). Ekoran dari itu, kurikulum baru hanya membenarkan pelajaran tafsir dan hadis diajar seminggu sekali, sebagai gantinya pelajaran sains dan teknologi serta pelajaran Fiqh Ijtihad telah dijadikan mata pelajaran bagi setiap penuntut. Implikasi dari perkara tersebut pengaruh pendidikan moden telah bertindak mempengaruhi sukatan pelajaran Turki ketika itu (Brocklemann T.th: 703).

2.4.1 Perubahan Sukatan pelajaran

Sebelum Era Tanzimat, kanak-kanak Turki hanya terpelajar semata-mata dalam bidang pengajian Islam. Pembaharuan yang dibuat di zaman Tanzimat adalah bertujuan untuk memperkenalkan pendidikan sekular. Pada peringkat permulaannya, terdapat konflik yang hebat di antara pendidikan Barat dan pendidikan agama. Pengenalan pengajaran dalam mata pelajaran lukisan dan mata pelajaran bahasa Perancis telah mendapat penentangan (Golkap 1959: 234) kerana ia dianggap melewati kekuasaan-Nya. Sungguhpun begitu, sedikit demi sedikit pendidikan yang berteraskan sekular itu mula diterima tetapi semakin bertambahnya pengaruh pendidikan sekular semakin berkurang pula kepentingan dalam pendidikan agama.

Di awal peringkat pengenalan pendidikan sekular, beliau telah mengadakan kelas demonstrasi yang menggunakan huruf rumi dalam proses pembelajarannya menggantikan huruf-huruf Arab. Walaupun usaha-usaha ini menemui kegagalan dan tidak dapat diterima oleh rakyat terutamanya oleh golongan ulama, yang mengecam tindakan Mustaffa Kemal mengubah laungan seruan azan dalam bahasa Arab ke bahasa Turki.

3.0 Gerakan Penentangan Keagamaan di Turki.

Pada zaman pemerintahan Attartuk, di tampuk kepimpinan beliau telah membawa malapetaka yang besar kepada Islam dengan perlaksanaan gigih sekularisme iaitu pemisahan agama daripada kehidupan berpolitik. Islam tidak lagi selaku teras kedaulatan. Pendeknya, dalam gerakan mensekularisasikan negara, aspek syariat tidak lagi mendapat tempat dalam pemerintahan. Namun ia tidak sama sekali mehentikan perjuangan Islam dan keimanan yang masih bertapak di sanubari rakyat.

Syeikh Said Nursi Bediuzzaman meneruskan perjuangan menyedarkan orang ramai tentang bahayanya apa yang dihadapi oleh Turki. Beliau diekori kemana sahaja dan pernah diintip ketika hendak bersembahyang supaya mematuhi larangan azan dilaungkan dalam bahasa Turki. Akhirnya, beliau ditangkap dan dipenjarakan. Ketika Syeikhul Islam Turki, Sheikh Mustaffa Sabri telah mengeluarkan fatwa tentang sekularisme. Katanya, penganut ajaran tersebut adalah terkeluar dari Islam.

Pada tahun 1945, corak pemerintahan satu parti (Parti Rakyat ketika itu) telah dimansuhkan. Muncul parti politik baru dan menentang secara terbuka tentang dasar dan Rancangan Parti Rakyat. Buku bercorak agama diterbitkan setahun kemudian dan terdirinya parti demokratik Turki yang diasaskan oleh kalangan pemimpin Parti Rakyat seperti Jalal Bayar, Adnan Manderes, Fuad Koprulu dan lain-lain. Mereka masih menyokong sekularisme tetapi wujud perbezaan pendapat. Mereka mahukan demokrasi sejati, menentang bentuk kekejaman dan berpendirian kehendak Islam. Diantara janji utama ialah, sekiranya Parti Demokratik memegang teraju kuasa, azan akan dibenar untuk dilaungkan dalam bahasa Arab. Menerusi pilihanraya 1950, Parti Demokratik telah menang besar. Salah satu sebab kemenangan ialah kerana usaha penyokong Said Nursi yang merayu undi supaya menyokong parti itu. ( Hasrizal Abdul Jamil 1996).

Tanggal 16 Jun 1950 menjadi detik penuh bersejarah dan gilang-gemilang kerana azan dilaungkan dalam bahasa Arab. Pengharaman terhadap rukun haji dimansuhkan dan sekolah agama dibuka semula. Pada 1951, Persatuan Menggalakkan Pendidikan ditubuhkan dan Sekolah Imam dan Khatib dibangunkan, Al-Quran dibacakan di corong-corong radio, Risailan-Nur (karya Said Nursi yang diharamkan) telah dicetak dan disebarkan.

Sungguhpun Parti Demokratik bersikap tolak ansur terhadap Islam, tetapi sekularisasi yang berlangsung selama 27 tahun tetap sukar melentur pemujanya. Dengan gema kritikan yang lantang serta mengutarakan Politik Islam, saki-baki penyokong dasar lama seperti pemilik akhbar, golongan birokrat dan elit tentera mula melenting dan menekan kerajaan melalui tangan-tangan yang tidak nampak supaya bertindak terhadap penyokong Islam.

Perdana menteri, Adnan Manderes tidak berupaya menghadapi tekanan dan terpaksa tunduk. Gerakan bermula pada 1952 dan 1953. Mac 1952 Parti Islam Demokratik diharamkan, manakala duta yang pro Islam dipanggil pulang. Suasana yang ada telah digunakan oleh pewaris sekular untuk menentang dakwah. Pada 23 Mac 1960, Ustaz Said menghembuskan nafas yang terakhir. Dua bulan selepas kematian beliau, anasir sekular dalam tentera Turki telah menggulingkan kerajaan. Rampasan tentera pada 1960 diketuai oleh Jeneral Jamal Cursel, seorang berdarah Yahudi. Adnan Manderes dan Jalal Bayar ditangkap dengan tuduhan mengkhianati dasar-dasar Kamal Attarturk.

Menurut Dr. Muhammad al-Bahi dalam bukumya "Penentangan Islam Terhadap Aliran Pemikiran Perosak", di kalangan umat Islam, Turki adalah negara umat Islam di Timur yang mengisytiharkan sekularisme Barat sebagai asas politik baharunya selepas Artarturk memegang tampuk kekuasaan. Turki menerima sekularisme adalah secara paksa yang dibuat oleh Pihak Berikat setelah mereka memenangi Perang Dunia Pertama. ( Hasrizal Abdul Jamil 1996).

kursus kawen

2009-10-05T03:32:00.000-07:00

baru-baru nie, ambik kursus kawen kt ukm, mcm2 info yang dapat....hehehehehe, phm2 je la..klau dh ambik kursus kawen nie..byk la pengalaman2 ustaz & ustazah cerita...pengalaman mereka ngan masalah suami isteri yang dtg...

mcm2 kes, ada tu, perkara kecil je smpai mmbawa kepada penceraian...hmmmm, mcm2..

selamat kembali ke UKM

2009-09-28T06:03:00.001-07:00

apa khabar kwn2ku semua.....mcm mana selepas menjalani ibadah puasa yg lalu...adakah masih bersemangt walaupun sudah berlalu...harap2 semangat untuk melakukan kebaikan memuncak..mari bersama berlumba ke arah kebaikan...

Selamat Hari Raya....semua.

Ucapan Selamat Hari Raya Aidilfitri

2009-09-16T05:52:00.000-07:00

pertama sekali nak ucpkan syukur alhamdulillah, kerana diberi nikmat hidup untuk terus beribadah kepada yang Esa...Alhamdulillah..

Pada 16 September 2009 bersamaaan dengan 26 Ramadhan 1430 H, dapat lagi kita diberi peluang olehnya untuk merasai nikmat di bulan yang berkat ini...

Sempena Syawal yang bakal menjelang tidak lama lagi, moleklah sy ucapkan kepada kwan2 sy yang nk balik raya ataupun yang sudah sampai kg halaman, dengan ucapan Selamat Hari Raya Maaf Zahir & Batin..salah dan silap harap dimaafi..kerana fitrah manusia tidak lari daripada melakukan kesilapan...

kepada kwanku Gee & Asma yang nk blik pg dan petang..ku doakan agar korang selamat sampai ke destinasi yang korang pergi..huhuhuhuhuh...akulah yang last blik raya dr korang...apa2 pun aku bersyukur kerana aku bkn yang terlast di UKM ini...hehehehehehe..ramai lg yang blik lewat...

doaku agar jangan lupa bawa kuih raya datang sini...hehehehe...main bunga api ingatla kt aku sama ye....macm kanak2 plak...well, apa2 pun jaga diri elok2..sebb xlama lagi kita nk Exam final...hehehehehe

Masa Berlalu dengan Pantas

2009-09-14T21:30:00.000-07:00

terasa Ramadhan kali ini, begitu cepat skali berlalu..blom puas rasanya hati ini..kerana belom tntu lagi Ramadhan akan datang kita berkesempatan atau tidak..

Ya Allah, aku memohon pada-Mu, berkatilah Ramadhanku ini..kumohon kepada-Mu kerahmatan hidup dari-Mu, keampunan dari-Mu, dan kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat..Amin..

ASAL USUL MALAM LAILATUL QADAR

2009-09-09T09:26:00.000-07:00

DALAM DURRUL MANSTUR ADA SEBUAH HADITH YANG DIRIWAYATKAN OLEH ANAS RA., BAHAWA RASULULLAH S.A.W BERSABDA: "LAILATUL QADAR TELAH DIKURNIAKAN KEPADA UMAT INI(UMATKU) YANG TIDAK DIBERIKAN KEPADA UMAT-UMAT SEBELUMNYA."

MENGENAI ALASAN YANG DIKURNIAKANNYA LAILATUL QADAR, TERDAPAT BEBERAPA PENDAPAT. MENURUT BEBERAPA HADITH, SALAH SATU ALASAN YANG DIKEMUKAKAN IALAH: RASULULLAH S.A.W PERNAH MERENUNG KEADAAN UMUR UMAT-UMAT TERDAHULU YANG LEBIH PANJANG, JIKA DIBANDINGKAN DENGAN UMUR UMAT-UMATNYA LEBIH PENDEK, TIDAK MUNGKIN DAPAT MENANDINGI ATAU MELEBIHI IBADAH-IBADAH UMAT-UMAT TERDAHULU. OLEH KERANA ITU, ALLAH S.W.T DENGAN KASIH SAYANG-NYA YANG TIDAK TERHINGGA MENGURNIAKAN MALAM LAILATUL QADAR KEPADA UMAT NABI MUHAMMAD S.A.W.

Nuzul al-Quran jana perubahan, bina peradaban

2009-09-02T06:29:00.000-07:00

PERISTIWA Nuzul al-Quran adalah antara perkara penting yang harus diingat dan direnung oleh setiap Muslim. Ini kerana bermula dengan peristiwa inilah, zaman jahiliah yang diliputi kegelapan disinari cahaya, kesesatan digantikan dengan kebenaran dan umat yang hidup bertuhankan hawa nafsu berubah kepada bertuhankan Allah yang Esa.

Dalam erti kata lain, peristiwa Nuzul al-Quran menjana perubahan dan membina peradaban umat.

Allah berfirman dalam surah al-Anbiya’ ayat 108, yang bermaksud: “Dan tidak Kami utuskan engkau (wahai Muhammad) melainkan untuk menjadi rahmat kepada seluruh alam.”

Mafhum daripada ayat ini menjelaskan bahawa, melalui utusan Nabi Muhammad saw yang diangkat oleh Allah sebagai Rasul, Baginda menjadi rahmat bagi seluruh alam kerana membawa petunjuk (al-Quran) yang memandu manusia ke jalan yang selamat dan sejahtera.

Kalimah al-Quran, sering dicantumkan dengan rangkai kata ‘al-Quran mukjizat akhir zaman’ atau ‘al-Quran yang mempunyai mukjizat’. Disebabkan keutamaan inilah, al-Quran berbeza daripada kitab lain yang diturunkan kepada nabi terdahulu sebelum Nabi Muhammad.

Sesungguhnya al-Quran adalah mukjizat terbesar yang dianugerahkan Allah kepada Rasulullah dalam menghadapi cabaran dalam menyebar dan menegakkan syiar Islam. Ketabahan Baginda berjaya mengubah bangsa Arab yang suatu ketika dulu hidup tanpa pedoman, jauh daripada hak dan kebenaran dengan meniupkan roh semangat al-Quran.

Peristiwa Nuzul al-Quran yang berlaku pada malam Jumaat, 17 Ramadan, tahun ke-41 daripada keputeraan Nabi Muhammad perlu diingati dengan penuh keinsafan oleh umat Islam.

Perkataan ‘Nuzul’ bererti turun atau berpindah, iaitu berpindah daripada tempat yang terletak di sebelah atas ke tempat di sebelah bawah.

“Al-Quran” pula bererti bacaan atau himpunan. Ia dikatakan sebagai bacaan kerana al-Quran itu untuk dibaca oleh manusia. Ia juga dikatakan himpunan kerana dalam al-Quran itu, terhimpun ayat-ayat yang menjelaskan pelbagai perkara yang meliputi soal tauhid, ibadat, jinayat, muammalat dan sebagainya.

Peristiwa Nuzul al-Quran mengubah dan membina peradaban umat. Ini kerana al-Quran adalah hidayah, rahmat, syifa, nur, furqan dan pemberi penjelasan bagi manusia. Segala isi kandungan al-Quran itu adalah perkara benar dan tidak perlu diragui oleh manusia.

Ayat al-Quran yang mula-mula diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad melalui perantaraan malaikat Jibrail ialah lima ayat pertama daripada surah Al-Alaq. Firman Allah bermaksud :

“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan. Dia telah menciptakan manusia daripada segumpal darah. Bacalah dengan nama Tuhanmu Yang Maha Mulia yang mengajarkan (manusia) dengan perantaraan kalam. Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.”

Sehubungan itu, peristiwa Nuzul al-Quran seharusnya dihayati oleh umat Islam kerana ia menjadi asas keimanan terhadap al-Quran bahawa ia adalah kalam Allah. Bahkan, ia dilihat sebagai asas utama dalam pengakuan umat Islam terhadap kerasulan Nabi Muhammad serta keyakinan bahawa Islam itu adalah agama benar, satu-satunya agama yang diredai di sisi Allah.

Dengan berlakunya Nuzul al-Quran, hala tuju kehidupan manusia menjadi lebih kemas dan jelas dengan berpandukan petunjuk dan pedoman yang diwahyukan oleh Allah.

Banyak keterangan dalam al-Quran dan hadis bahawa al-Quran adalah kitab petunjuk atau pedoman ke arah mencapai darjat muttaqin, iaitu orang yang bertakwa. Firman Allah yang bermaksud:

“Kitab al-Quran ini, tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya daripada Allah dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang (hendak) bertakwa.” (Surah al-Baqarah, ayat 2).

Al-Quran diturunkan oleh Allah bukan sekadar untuk dibaca atau dilagukan semata-mata, tetapi apa yang lebih utama menjadikannya sebagai panduan dan pedoman sepanjang hayat. Itulah sebabnya al-Quran dikatakan sebagai iman bagi umat Islam.

Al-Quran di samping membawa maksud kitab bacaan, juga dikenali sebagai al-Nur, al-Furqan, al-Zikr dan lain-lain lagi yang secara tidak langsung menunjukkan peranannya yang sangat istimewa. Al-Nur bererti cahaya yang menerangi, al-Furqan bererti yang dapat membezakan di antara yang hak dan batil dan al-Zikr pula bermaksud yang memberi peringatan.

Justeru itu, bagaimana seharusnya sikap kita agar al-Quran itu boleh berperanan sebagai cahaya menerangi hidup dan pembeza antara hak dan batil serta memberi peringatan?

Bolehkah al-Quran berperanan sebagai cahaya penerang dan pembimbing hidup jika kita tidak memahami isi kandungannya?

Kalau tujuan utama manusia dijadikan oleh Allah untuk memperhambakan diri kepada-Nya iaitu dengan melaksanakan segala perintah dan meninggalkan larangan-Nya, maka penghambaan kita kepada Allah tidak akan sempurna tanpa memahami kehendak-Nya.

Demikianlah juga penghambaan kepada Allah tidak akan sempurna melainkan selepas difahami dan diamalkan kehendak-Nya kerana semua kehendak Allah itu tercatat dalam al-Quran.

doa ramadhan

2009-09-02T06:14:00.000-07:00

Hari Pertama
"Ya Allah, jadikanlah puasaku, puasa orang benar-benar berpuasa. Dan ibadah malamku, ibadah orang benar-benar mengerjakan ibadah. Dan jagalah aku dari tidurnya orang yang lalai. Hapuskanlah dosaku wahai Tuhan sekalian alam. Dan Ampunilah aku wahai Tuhan maha pengampun daripada segala dosa."

Hari Kedua
"Ya Allah, dekatkan aku kepada keredaan Mu dan jauhkan aku daripada kemurkaan serta balasan Mu. Berilah aku kemampuan membaca ayat-ayat Mu dengan rahmat Mu, wahai Tuhan Maha Pengasih"

Hari Ketiga
"Ya Allah limpahkan aku dengan kecerdikan fikiran dan kewaspadaan serta jauhkan aku daripada kebodohan dan kesesatan. Sediakan bahagian ku daripada kebaikan yang kau turunkan, demi kemurahan Mu, wahai Tuhan Maha Pemurah daripada segala dermawan."

Hari Keempat
"Ya Allah berilah kekuatan kepada ku untuk melaksanakan perintah Mu dan berilah aku kemanisan berzikir. Berilah aku kekuatan melahirkan kesyukuran dengan kemuliaan Mu. Dan jagalah aku dengan jagaan dan perlindungan Mu, wahai Tuhan Maha Melihat."

Hari Kelima
"Ya Allah, tempatkan aku di kalangan orang yang sentiasa memohon keampunan. Jadikanlah aku hamba Mu yang saleh serta jadikanlah aku di kalangan auliya' (orang yang mendapat keutamaan Mu) yang hampir di sisi Mu dengan kelembutan Mu, wahai Tuhan yang Maha pengasih daripada segala pengasih."

Hari Keenam
"Ya Allah, janganlah aku dihina kerana perbuatan maksiat ku kepada Mu dan janganlah menyeksa ku dengan balasan Mu. Jauhkan aku daripada sesuatu yang boleh mendatangkan kemurkaan Mu, dengan anugerah dan bantuan Mu, wahai kemuncak keinginan orang yang berkeinginan."

Hari Ketujuh
"Ya Allah bantulah aku untuk mengerjakan puasa dan ibadah malamnya. Jauhkanlah aku daripada dosa-dosanya. Dan berilah aku zikir untuk mengingati Mu secara berterusan, dengan taufik (petunjuk) Mu wahai pemberi petunjuk kepada orang yang sesat."

Hari Kelapan
"Ya Allah, berilah aku rezeki berupa kasih sayang kepada anak-anak yatim, pemberi makanan, penyebar salam dan bergaul dengan mulia, dengan kemuliaan Mu tempat berlindung orang yang berharap."

Hari Kesembilan
"Ya Allah, sediakan bagi ku sebahagian daripada keluasan rahmat Mu. Berilah aku petunjuk dengan ajaran-ajaran Mu. Bimbinglah aku menuju keredaan Mu yang penuh dengan kecintaan Mu, wahai harapan orang yang merindu."

Hari Kesepuluh
"Ya Allah, jadikan aku di antara orang bertawakal kepada Mu dan jadikan aku di kalangan orang yang menang di sisi Mu. Ya Allah, jadikan aku di kalangan orang yang dekat di sisi Mu. Dengan ihsan Mu wahai tempat tuju orang yang memohon."

Hari Kesebelas
"Ya Allah, tanamkan dalam diri ku kecintaan melakukan kebaikan dan kebencian melakukan perbuatan maksiat serta fasik. Ya Allah jauhkan ku daripada kemurkaan Mu dan seksaan api neraka, dengan pertolongan Mu wahai Tuhan yang menolong orang memerlukan pertolongan."

Hari Kedua Belas
"Ya Allah, hiasilah diri ku dengan penutup dan kesucian. Tutuplah diri ku dengan pakaian kesederhanaan dan kerelaan.

Amankan diri ku daripada setiap perkara yang aku takut, dengan penjagaan Mu, wahai penjaga orang yang takut."

Hari Ketiga Belas
"Ya Allah, bersihkan diri ku daripada kekotoran dan kehinaan. Berilah kesabaran kepada ku untuk menerima segala ketentuan. Berilah kemampuan kepada ku untuk bertakwa dan bergaul dengan orang baik, dengan bantuan Mu wahai pengharap orang yang miskin."

Hari Keempat Belas
"Ya Allah, jangan aku dihukum disebabkan kekeliruan yang ku lakukan. Ampunkan aku daripada kesalahan dan kebodohan. Janganlah kau jadikan diri ku sasaran bala dan malapetaka, dengan kemuliaan Mu wahai kemuliaan kaum Muslimin."

Hari Kelima Belas
"Ya Allah limpahkan rezeki kepada ku berupa ketaatan orang yang khusyuk. Lapangkan dada ku dengan taubat orang yang menyesal, dengan keamanan Mu wahai keamanan orang yang takut."

Hari Keenam Belas
"Ya Allah, berilah kemampuan kepada ku untuk menjalani kehidupan seperti mana kehidupan orang baik. Jauhkan bagi ku kehidupan orang yang melakukan kejahatan. Lindungilah aku dengan rahmat Mu hingga ke alam akhirat, demi ketuhanan Mu wahai Tuhan sekalian alam."

Hari Ketujuh Belas
"Ya Allah, tunjukkan bagi ku amal kebajikan dan penuhilah hajat serta cita-cita ku, wahai Tuhan yang Maha Mengetahui segala keperluan tanpa ungkapan permohonan. Wahai yang Maha Mengetahui segala yang ada dalam hati sekalian makhluk. Selawat dan salam ke atas Nabi Muhammad dan keluarga baginda yang suci."

Hari Kelapan Belas
"Ya Allah, sedarkan aku untuk mencari keberkatan. Terangkan hati ku secerah cahaya dan bimbinglah aku serta anggota ku untuk mengikuti segala ajaran Mu, dengan cahaya Mu wahai penerang hati orang yang bijak."

Hari Kesembilan Belas
"Ya Allah, penuhkan bahagian ku dengan keberkatan dan mudahkan bagi ku menuju ke arah kebaikan. Jangan kau jauhkan aku daripada ketenteraman kebaikan, wahai pemberi petunjuk kepada kebenaran."

Hari Kedua Puluh
"Ya Allah, bukakan bagi ku pintu-pintu syurga dan tutupkan bagiku pintu-pintu neraka. Berilah kemampuan kepada ku untuk membaca ayat-ayat suci al-Quran, wahai pemberi ketenangan dalam hati orang beriman."

Hari Kedua Puluh Satu
"Ya Allah, berilah aku petunjuk untuk mendapat keredaan Mu. Janganlah engkau biarkan syaitan menguasai diriku. Jadikan syurga tempat tinggal dan berehat bagiku, wahai pelaksana keperluan orang meminta."

Hari Kedua Puluh Dua
"Ya Allah, bukakan bagiku pintu kelebihan dan turunkan bagiku keberkatan Mu. Berilah kepadaku untuk melakukan sesuatu yang mendatangkan keredaan Mu dan tempatkan aku dalam syurga Mu yang luas, wahai penjawab doa orang dalam kesempitan."

Hari Kedua Puluh Tiga
"Ya Allah bersihkan aku daripada segala dosa dan jauhkan diriku daripada keaiban serta tanamkan ketakwaan dalam hatiku, wahai pengampun kesalahan orang yang berdosa."

Hari Kedua Puluh Empat
"Ya Allah, aku bermohon kepada Mu perkara yang mendatangkan keredaan Mu. Aku berlindung dengan Mu daripada perkara yang mendatangkan kemarahan Mu dan aku bermohon kepada Mu kemampuan untuk mentaati Mu serta menghindari kemaksiatan terhadap Mu, wahai pemberi kepada yang meminta."

Hari Kedua Puluh Lima
"Ya Allah, jadikan aku orang yang menyintai auliya' Mu dan memusuhi musuh Mu. Jadikan aku pengikut sunnah nabi Mu, wahai penjaga hati para Nabi."

Hari Kedua Puluh Enam
"Ya Allah, jadikan usahaku sebagai usaha yang sentiasa disyukuri, dosa-dosaku sebagai dosa yang diampuni, kebaikanku sebagai kebaikan yang diterima dan keaibanku sebagai keaiban yang ditutupi, wahai Tuhan Maha Mendengar daripada semua pendengar."

Hari Kedua Puluh Tujuh
"Ya Allah, berilah rezeki berbentuk ganjaran Lailatul Qadar kepadaku, ubahkan perkara sulit menjadi mudah, makbulkan permintaan maafku dan hapuskan dosa serta kesalahanku, wahai Tuhan Maha Penyayang kepada hamba soleh."

Hari Kedua Puluh Lapan
"Ya Allah, penuhkan hidupku dengan amalan sunnah dan muliakan aku dengan diterimanya semua permintaan, wahai Tuhan yang tidak disibukkan oleh permintaan orang meminta."

Hari Kedua Puluh Sembilan
"Ya Allah, hiasilah aku dengan rahmat Mu dan berikanlah aku petunjuk serta penjagaan Mu. Bersihkan hatiku dengan fitnah, wahai pengasih kepada hamba yang beriman."

Hari Ketiga Puluh
"Ya Allah, jadikan puasaku disertai dengan rasa syukur dan diterima oleh Mu melalui jalan keredaan Mu serta keredaan Rasul Mu, cabangnya yang kukuh dan kekuatan keberkatan, demi kenabian Muhamad SAW dan keluarga baginda yang suci dan segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam."

Punca amalan pada Ramadan jadi sia-sia

2009-09-02T06:10:00.000-07:00

ABU Hurairah meriwayatkan bahawa Rasulullah bersabda yang bermaksud: "Ramai orang yang berpuasa tetapi tidak memperoleh apa-apa daripada puasanya melainkan lapar. Ramai yang mendirikan sembahyang malam tetapi tidak memperoleh apapun daripadanya melainkan kepenatan berdiri malam."

Berkaitan hadis ini, ulama memberikan tiga tafsiran berlainan iaitu pertama, ia ditujukan kepada mereka yang berpuasa pada siangnya tetapi apabila berbuka (iftar) dengan memakan makanan haram.

Segala ganjaran diterima hasil daripada berpuasa pada siangnya musnah sama sekali akibat daripada dosa besar kerana memakan makanan haram.

Kedua, hadis itu ditujukan kepada mereka yang berpuasa dengan baik tetapi ketika menjalani ibadat puasa, sibuk dengan mengumpat dan memfitnah orang lain.

Ketiga, orang yang dimaksudkan itu ialah ketika berpuasa tidak menjauhkan diri daripada maksiat dan dosa.

Begitu juga dengan mereka yang berdiri malam secara sukarela sepanjang malam tetapi oleh kerana mengumpat atau melakukan dosa yang lain, akibatnya amalan mulia itu tidak mendapat pahala.

balik berbuka puasa di KG

2009-09-01T08:25:00.000-07:00

hmmmm...rasa bahagia sangat berbuka puasa di rumah...tambah plak, mak & ayah suruh balik..rasa happy btol..syukur alhamdulillah..dapat berbuka bersama2 keluarga yang tercinta..tambah plak..abang pun balik..bawak anak sedaranya Humaira Safiah yang gedebab sangat2 yang baru masuk 1 tahun bulan 8 baru2 nie...melihat pada mak, aku teringat pada kesungguhan beliau memasak makanan kegemaran aku..laksa, sedap...sehingga menjilat siku...ish2..sampai ke ek..klau jilat siku..hehehehehe..apa2 pun aku nk bg tau, betapa sedapnya masakannya, tiada tandingannya lg...hehehehehe..

melihat ayahandaku yang tercinta..aku rasa sangat gembira..dari riak wajahnya aku dapat rasakan dia teramat gembira dengan kepulangan anaknya yang serba boleh ini...hehehehehehe..ye ke?itu kata ayah aku..hem..apa2 pun..aku bangga mempunyai ayah & ibu seperti kalian...kerana kalian berdua..aku berjaya....TERIMA KASIH IBU & AYAH
aku doakan agar kalian berdua panjang umur & sentiasa sihat selalu...cintaku selepas Allah dan Rasul adalah kalian berdua...aku sentiasa akan mendoakan diri kalian berdua, merindui ..menyayangi...& menjaga kalian berdua..hingga akhir hayatku...INSYA-ALLAH.

Selamat Menyambut Bulan Puasa....

2009-08-21T05:07:00.001-07:00

Puasa dan Al-Qur’an itu akan memberikan syafaat kepada hamba di hari kiamat. Puasa akan berkata, ‘Ya Rabbi, aku telah menghalangi-nya dari makan dan syahwat, maka perkenankanlah aku memberikan syafa ‘at untuknya.’ Sedangkan Al-Qur’an akan berkata, ‘Ya Rabbi, aku telah menghalanginya dan tidur di malam hari, maka perkenankan aku memberikan syafaat untuknya. ‘Maka Allah memperkenankan keduanya memberikan syafaat. ” (HR. Imam Ahmad dan Ath Thabrani) -SALAM RAMADHAN AL-MUBARAK-

hari ini....

2009-08-19T01:40:00.000-07:00

Hari ini sy xada kelas la sngt...2 kelas je pun..boring xtau nk wat pe..tu bukak blog tu..pg td baru lepas bentang pasal seorang tokoh Jamaluddin al-Afghani... Anda kenal???? harap-harap anda kenal..jgn la xknl plak..sebagai umat Islam..kita kena la ingt tokoh2 Islam yg byk memperjuangkan agama Islam...

sy bg kisah beliau, anda bacalah ye...byk sngt pembaharuan yg dilakukan oleh beliau untuk dalam bidang politik, agama & penulisan...serta gerakan yg dilakukannya, tp pembaharuan beliau lebih kepada politik..

2.1 Pembaharuan dalam bidang politik

Jamaluddin al-Afghani merupakan seorang tokoh pemikir yang ulung, berkeperibadian yang luhur, beliau mengenali Barat secara penyelidikan dan lawatan. Pengetahuannya juga termasuk kebudayaan dan politik Barat. Beliau merupakan seorang tokoh ulama’ yang pernah mengajar di Universiti al-Azhar, di masjid-masjid dan sebagainya. Beliau juga seorang tokoh politik yang pintar dan berkalibar (Smith 1957: 89). Penentangan terhadap penjajah melalui pembaharuannya dengan pidato, penulisan dan artikel-artikel yang boleh menyuntikkan semangat juang orang-orang Islam.

Kebanyakan tokoh berpendapat bahawa pembaharuan al-Afghani lebih kepada pembaharuan pemikiran politik dari pembaharuan dalam bidang keagamaan. Lothrop Stoddard 1966 menyatakan :
“Pemikiran al-Afghani yang berkaitan masalah agama amat sedikit, berbanding perhatian-perhatian dan pemikirannya yang lebih banyak dalam bidang politik”.
Muhammad Abduh murid al-Afghani pula menyatakan antara lain bahawa matlamat penjagaan dan kesusahan yang ditempuh oleh al-Afghani sepanjang hayatnya adalah untuk membangunkan negeri Islam dari kelemahan dan menyedarkan pemimpin supaya dapat membentuk sebuah negeri yang kuat. Kerana kesedaran ini dapat mengembalikan kegemilangan Islam serta dapat menghapuskan Inggeris di negeri-negeri Islam.

Al-Afghani mula bergiat dalam politik semenjak umurnya 21 tahun di negaranya sendiri iaitu Afghanistan, ketika mana beliau telah dilantik sebagai pembantu kepada Pangeran Post Muhammad Khan, pemerintah Afghanistan ketika beliau kembali ke negaranya setelah selesai mengerjakan haji pada tahun 1858M. Pada tahun 1864M, beliau telah menjadi penasihat Sher Ali Khan dan kemudian beliau telah dilantik sebagai Perdana Menteri oleh Muhammad A’zam Khan. Beliau berusaha bersungguh-sungguh untuk kebangkitan semangat nasional.

Hal ini adalah untuk melihat bumi Afghanistan bebas dari pengaruh dan belenggu penjajah. Beliau merencanakan Afghanistan untuk dirombak menjadi sebuah negara moden dengan sistem pemerintahan yang diperbaharui. Kejayaan pertamanya adalah dilantik menjadi Perdana Menteri ketika usianya 27 tahun. Beliau banyak melakukan pembaharuan terutama dalam bidang pendidikan, kesihatan dan menerbitkan akhbar serta melakukan reformasi dalam hubungan negaranya dengan Negara antarabangsa ( Muhammad Iqbal 1977: 65).

Dalam bidang pendidikan, beliau membuka sekolah-sekolah baru dengan method pengajaran moden. Beliau menekankan peranan surat khabar dalam negeri dan merasmikan surat khabar pertama, Shams al-Nahar. Surat khabar ini mendapat sambutan hangat daripada orang-orang Afghanistan yang berpendidikan dan membawa pengaruh konstruktif (membina) pada pemikiran umum. Sekaligus surat khabar itu juga menaikkan populariti al-Afghani sendiri.

Beliau juga menyusun semula angkatan tentera, membangkitkan semangat patriotik. Dengan pengerahan tenaga muda, peraturan disusunnya. Beliau menyatakan kepada angkatan tentera (bersenjata) bahawa mereka merupakan pegawai yang mesti berjuang demi kehormatan tanah air mereka.
Selain itu, beliau juga telah menubuhkan rumah sakit yang telah dikendalikan oleh pemerintah bagi merawat orang-orang sakit. Sebelum diwujudkan pembaharuan ini, banyak ribuan rakyat yang mati tanpa ada kelengkapan rawatan yang sepatutnya.

Al-Afghani melibatkan diri dalam kancah politik Mesir pada tahun 1876M, setelah melihat adanya campurtangan Inggeris dalam soal politik di Mesir. Melalui usahanya yang gigih ketika di Mesir pada tahun 1879 M. Al-Afghani dapat menubuhkan Parti Kebangsaan (al-Hizab al-Watani). Melalui parti ini, beliau berusaha menanamkan semangat kesedaran Nasionalisme dalam diri orang-orang Mesir. Parti ini bertujuan untuk memperjuangkan pendidikan universal, kebebasan akhbar, dan permasukan unsur-unsur Mesir ke dalam kedudukan militer (ketenteraan).

Parti ini terus hidup sehingga abad ke-20 dan di pimpin oleh tokoh yang berkaliber seperti Mustafa Kamal yang merupakan anak kepada Ali Muhammad yang terdiri dari kalangan orang kaya. Matlamat asalnya kewujudan parti ini adalah untuk menggulingkan Khedive Ismail dan digantikan oleh anaknya Taufiq Pasha, kerana sebelum itu Taufiq Pasha pernah berjanji dengan rakyat Mesir bahawa beliau akan melakukan pembaharuan seperti yang dituntut oleh Islam seperti yang diharapkan oleh al-Afghani. Tujuan utama al-Afghani ialah menegakkan “Kesatuan Islam” di bawah satu pemerintahan Islam yang diketuai oleh seorang khalifah yang berkuasa sepenuhnya ( Landau 1952:vol 26: 50).

Kegiatan yang dilakukan oleh al-Afghani ketika berada di Mesir telah memberi pengaruh yang besar terhadap umat Islam di sana. Beliau telah berjaya membangunkan semangat berfikir di kalangan penduduk Mesir sehingga negara itu mencapai kemajuan dan menjadi sebuah negara moden. Beliau ingin melihat cita-citanya terhasil dengan jayanya. Beliau banyak mempengaruhi negara-negara lain supaya melakukan pemberontakan terhadap penjajah Barat sehingga menimbulkan perasaan anti-penjajah yang meluap-luap dikalangan negara-negara yang sempat dilawatinya seperti Sudan, Turki, India, Iran, Mesir. Malangnya, oleh kerana keterlibatan al-Afghani dalam politik Mesir, akhirnya beliau telah diusir keluar dari Mesir oleh pemerintah. Beliau kemudian pergi ke Paris.

Pada tahun 1882M ketika berada di Paris beliau telah menubuhkan (Pertubuhan) Kumpulan al-Urwah al-Wuthqa (Ikatan Yang Kukuh). Anggota-anggotanya terdiri daripada orang-orang Islam dari India, Mesir, Syria, Afrika Utara dan lain-lain. Pertubuhan ini bertujuan untuk memperkuatkan rasa persaudaraan sesama Islam, membela, dan membawa umat Islam kepada kemajuan. Pertubuhan ini turut menerbitkan sebuah jurnal mingguan dengan nama yang sama iaitu Urwah al-Wuthqa, yang mengecam keras Barat. Majalah mingguan ini hanya dapat bertahan selama 18 tahun keluaran. Terbitan pertama muncul pada tanggal 13 Mac 1884 dan yang terakhir 16 Oktober 1884. Ini kerana pihak Barat melarang pengeluarannya di negeri-negeri Islam disebabkan bimbang terhadap pengaruh akhbar tersebut.

Tujuan utama mingguan itu ialah:
1. Untuk memberikan maklumat kepada orang dengan maksud untuk menyeru mereka kembali kepada kesatuan politik dan untuk menyedarkan negara-negara Islam bahawa negara Eropah sebenarnya mengambil keuntungan dari pertikaian-pertikaian serta sikap lemah dalam negeri-negeri Islam itu.
2. Menyemaikan kesedaran kepada umat Islam untuk melindungi perbatasan setiap negara Islam terhadap setiap serangan ataupun campur tangan dari negara lain dan untuk menggunakan keseluruhan sumber yang mereka ada guna menghadapi serangan.
3. Membangkitkan semangat untuk berjuang bagi pembebasan semua negara yang dikuasai oleh kekuatan Kolonial Barat. Salah satu misi al-Afghani di Paris juga ialah untuk menjelaskan kepada negara-negara Islam agar mereka membangun pertahanan nasional mereka sendiri dan jangan bergantung pada potensi militer negara-negara Eropah. Demi keselamatan dan kedaulatan mereka sendiri, al-Afghani ingin agar mereka memenuhi keperluan mereka sendiri.

Ringkasnya dalam bidang politik, beliau menyeru kepada pemerintahan demokrasi. Menurut beliau, sistem pemerintahan autokrasi perlu dihapuskan. Selain itu, Ketua Negara perlu mengadakan syura bersama pemimpin masyarakat yang mempunyai banyak pengalaman dalam pentadbiran. Al-Afghani berusaha memberi pemahaman bahawa pentadbiran Islam yang sebenar menghendaki pemerintahan yang memberi kebebasan kepada rakyat untuk bersuara (kebebasan menyuarakan pendapat). Bahkan Ketua Negara perlu mematuhi undang-undang dasar yang telah ditetapkan.

2.2 Pembaharuan dalam bidang agama

Menurut al-Afghani, kemunduran umat Islam bukanlah disebabkan agama Islam, tetapi disebabkan umat Islam sendiri yang bersifat statik, berpegang pada taqlid, bersikap fatalis (bersikap menyerah dan pasrah kepada nasib), meninggalkan akhlak yang mulia dan tidak mementingkan ilmu pengetahuan. Ini bermakna umat Islam telah meninggalkan ajaran Islam yang sebenarnya. Al-Afghani menyeru agar umat Islam bersifat dinamik, tidak bersifat fatalis, berpegang teguh pada akhlak yang tinggi dan mencintai ilmu pengetahuan. Manakala sikap statik telah membawa umat Islam menjadi tidak berkembang, dan hanya mengikut hasil ijtihad ulama sebelum mereka.

Salah faham terhadap qada’ dan qadar juga mesti diperbetulkan. Menurut al-Afghani, qada’ dan qadar yang sebenarnya ialah mempercayai bahawa segala sesuatu yang berlaku itu terjadi kerana ada sebab dan musababnya. Menurut al-Afghani lagi, terdapat sebahagian umat Islam mempecayai bahawa agama hanyalah amalan-amalan yang berkaitan dengan kerohanian semata-mata. Oleh itu mereka tidak mahu turut serta dalam usaha-usaha untuk membangunkan kehidupan dunia. Keadaan ini juga merupakan kehidupan dunia. Keadaan ini juga merupakan salah satu sebab menjadikan umat Islam mundur, sedangkan Barat semakin maju.

Al-Afghani ingin melihat umat Islam kuat, dinamik dan maju. Jalan keluar yang ditunjukkannya untuk mengatasi keadaan ini ialah melenyapkan pengertian salah yang dianuti oleh umat Islam dan kembali kepada ajaran Islam yang sebenar. Menurut beliau, Islam mencakupi segala aspek kehidupan, termasuk ibadah, hukum-hakam, bahkan sosial. Beliau menyeru agar umat Islam kembali kepada ajaran Islam yang sebenar di samping beramal dengan akhlaq yang tinggi dengan menyucikan hati daripada perkara yang boleh merosakkan persaudaraan umat Islam. Apabila umat Islam berpegang teguh dengan ajaran Islam yang sebenar, kemajuan dapat direalisasikan kembali.

2.3 Pembaharuan dalam bidang penulisan

Dalam bidang penulisan (kewartawanan), ketajaman mata penanya, pandangan dan fikiran amat menakutkan pihak penjajah terutama Inggeris. Al-Afghani menyelar penjajah secara langsung tanpa berselindung lagi. Keadaan ini amat mencemaskan pihak musuh kerana belum pernah pada zaman itu ada penulis-penulis sanggup berbuat demikian.

Al-Afghani telah menganjurkan kempen memperbaiki bahasa dan mengarang. Ini bertujuan untuk menambah ilmu pengetahuan umat Islam dan menanamkan mereka dengan keinginan membaca karangan yang indah dan teratur gaya bahasanya. Tambahan pula tugas sasterawan, penulis, pengarang dan penyair, menurut al-Afghani, bukan sekadar untuk memuji raja tetapi untuk menyedarkan umat Islam. Inilah yang dilakukan oleh al-Afghani.

Antara karangannya yang terpenting ialah mengenai politik Imperialisme di negara-negara Timur. Hasil karangan al-Afghani ini menarik perhatian umum sehingga menjadi bahan perbincangan id kalangan ahli-ahli dan tokoh-tokoh politik tertinggi di Britain. Hal ini kerana, dalam penulisannya beliau telah menceritakan mengenai tipu daya dan muslihat jahat orang-orang Inggeris. Al-Afghani juga menerangkan mengenai taktik penjajah dalam melaga-lagakan Sultan-sultan dan pemerintah di negeri Timur.

Untuk membangunkan angkatan penulis muda yang cekap, beliau telah nemcipta fahaman baru yang dianjurkan olehnya sendiri dalam akubar. Selain itu, beliau juga menceritakan keadaan politik Mesir dalam penulisannya. Malah beliau telah menumpukan perhatian bagi mempengaruhi penduduk sesebuah negeri supaya menyedari bahaya penjajahan asing. Keberaniannya amat jelas. Hal ini dapat dilihat melalui tulisan beliau di akhbar yang tidak pernah menyembunyikan peribadinya yang bersifat anti penjajah.

Di samping itu, ketajaman dan kepintaran al-Afghani dalam bidang penulisan ini telah diperakui sendiri oleh seorang pemimpin Parti Liberal Inggeris iaitu Glad Stone yang amat tertarik dengan tulisan al-Afghani. Beliau telah mengatakan bahawa al-Afghani sememangnya seorang yang berwibawa dan merupakan ahli fikir yang bijak pada abad tersebut.
Jamaluddin juga menulis banyak buku dan artikel. Antaranya ialah:
(a) Bab ma ya’ulu ilaihi Amr al-Muslimin (Pembaharuan tentang sesuatu yang melemahkan orang-orang Islam)
(b) Makidah asy-Syarqiyyah (Tipu Muslihat Orientalis)
(c) Risalah fi ar-Radd ‘Ala al-Masihiyyin (Risalah Untuk Menjawab Golongan Kristian:1895)
(d) Diya al-Khafiqain (Hilangnya Timur dan Barat: 1892)
(e) Haqiqah al-Insan wa Haqiqah al-Watan (Hakikat Manusia dan Hakikat Tanah Air:1878)
(f) Al-Radd ‘Ala al-Dahriyyin ( Jawaban Terhadap Golongan Atheis)

3.0 Gerakan pan-Islamism

Nama al-Afghani selalu dikaitkan dengan dua gerakan yang sering disebut-sebutnya. Yang pertama ialah nasionalisme yang dikempenkannya terutama di Mesir dan India untuk menentang kolonialisme. Yang keduanya ialah pan-Islamism atau penyatuan negar-negara Islam. Kejayaan daripada inilah yang menjadi kepada salah satu kunci penting pemikiran al-Afghani. Menurutnya bersatu merupakan salah satu tiang agama Islam. Untuk itu, beliau menyeru agar para pemerintah Negara Islam bersatu ( Ensiklopedia Islam, 2003:3:55).

Secara umumnya pan- Islamism boleh dimaksudkan sebagai rasa persaudaraan kasih sayang, saling cinta mencintai sesama umat Islam di dunia. Pan- Islamism itu merupakan satu perasaan halus yang wujud dalam diri umat Islam ( Smith, 1957: 88). Sebelum pengusiran al-Afghani ke India pada tahun 1879 M, dari Mesir, beliau telah membuka perbincangan mengenai penyatuan umat Islam sedunia, kemudian beliau terus menulis surat rayuan kepada seorang pembesar Turki untuk dijadikan sebagai agen penyatuan ummah. Namun, tidak ada dokumen yang jelas tetapi ada pendapat bahawa bermulanya surat-surat al-Afghani itu diantara tahun 1877-1878 M. Ini berdasarkan kepada: ( Keddie, 1972: 131).

1) Reformasi al-Afghani dirancang sebelum 1879 M, beliau menulis surat pertama ke Istanbul dan diikuti ke destinasi-destinasi yang lain dan surat-suratnya kepada raja Riyad Pasha Mesir pada tahun 1879 M, menyatakan beliau akan ke Istanbul.
2) Pada tahun 1877-1879 M, al-Afghani bertindak untuk membangkitkan semangat orang-orang Islam Rusia menentang negara tersebut. Pada masa itu juga bermulanya pengisytiharan perang antara Turki dengan Rusia.
3) Penerbitan majalah al-Urwat al-Wustqa pada tahun 1884 M memberi tamparan hebat kepada Inggeris dan Perancis. Kemudian Turki pula melancarkan pan-Islamism beberapa tahun kemudian iaitu diantara tahun 1891-1892 M.

Muhammad Abduh dan al-Afghani mempunyai persamaan dalam pendekatan satu bentuk pemerintahan negara dengan matlamat untuk mewujudkan pemerintahan berbentuk khalifah, tetapi mastilah dibatasi undang-undang yang tidak boleh sewenang-wenangnya menjalamkan urusan pentadbiran tetapi keputusan khalifah terletak kepada Syura iaitu sebagai badan perunding yang didasarkan kepada undang-undang Allah ( Mammud Haq 1970: 56). Jelaslah kepada kita bahawa asas pergerakan politik al-Afghani merupakan hasrat yang memenuhi cita-cita reformasinya, di samping menyedarkan umat Islam supaya membebaskan diri dari belenggu kejahilan. Kegiatan politik beliau itu wujud hasil dari pemikiran dan lawatan-lawatan beliau ke Negara-negara Islam dan Eropah. Bahkan juga pengalaman dan penindasan demi penindasan yang dilakukan ke atas umat Islam. Inilah cita-cita luhur dan murni seorang tokoh reformer terhadap ummah sekaligus untuk melihat dan memusnahkan cita-cita jahat penjajah yang sekian lama membelenggu Umat Islam. Di samping itu, beliau berhasrat untuk membimbing umat Islam ke jalan yang diredhai.

Sifat seorang ulama’ yang mempunyai keilmuan yang tinggi juga mendorong sebarang fahaman yang boleh membawa kemunduran dan kehancuran. Jika kita dapat perhatikan secara terperinci Gerakan pan-Islamism yang diwujudkan melalui idea pemikiran al-Afghani ini, kita dapat melihat, seolah-olah tergambar oleh kita pada zaman Rasulullah s.a.w. telah pun ada dimana pengikut-pengikutnya yang kurang sanggup berjuang menentang musuh-musuh Islam terutama Musyrikin Mekah.

3.1 Idea Penubuhan Pan-Islamisme (Persatuan Seluruh Umat Islam)

Menurut al-Afghani, kekuatan dan keteguhan hidup umat Islam bergantung kepada kejayaan membina persatuan dan bekerjasama dalam segala hal, dari sekecil-kecil perkara hinggalah perkara-perkara besar yang memerlukan perbincangan bersama. Persatuan umat Islam mestilah diwujudkan kembali supaya umat Islam bersatu bagi mengecap kemajuan Beliau berpendapat jalan utama untuk menguatkan sesebuah empayar adalah perpaduan (kesatuan) masyarakat. Beliau percaya setiap bangsa mempunyai semangat kesetiakawanan. Penerapan semangat ini akan mewujudkan rasa bangga seseorang terhadap bangsanya. Umat Islam perlu bersatu padu untuk memajukan Islam. Atas tujuan inilah ketika beliau berada di Paris, beliau telah membentuk sebuah pertubuhan yang dikenali sebagai al-Urwah al-Wusqa yang dianggotai orang-orang Islam dari India, Mesir, Syria, Afrika Utara dan lain-lain.

Pan-Islamisme di bawah pimpinan Jamaluddin al-Afghani mengetengahkan beberapa pemikiran iaitu:
(a) Seruan supaya umat Islam kembali kepada bimbingan Kitab suci al-Quran dan Sunnah Rasulullah setiap masa.
(b) Memperbaiki realiti hidup umat yang menyebabkan kemunduran dunia Islam. Beliau menyeru agar umat Islam kembali kepada pemikiran yang ditunjukkan oleh al-Quran dan al-Sunnah dengan membangunkan asas pengetahuan yang luas, keperibadian yang berani, jihad Islam yang kental yang tidak mengenal rasa takut tetapi hanya mengharapkan rahmat dan keredhaan Allah (dalam erti kata bersatu di bawah satu akidah).
(c) Seruan kepada kesatuan dunia Islam berpecah belah. Keadaan ini memudahkan kuasa penjajah menguasai sebahagian besar dunia Islam. Kemudian mereka melumpuhkan keperibadian, merosakkan pemikiran serta meruntuhkan akidah dan akhlak umat Islam.
(d) Seruan supaya umat Islam membina kembali tamadun Islam. Kerana tamadun Islam adalah sebuah tamadun yang unggul. Ia tidak dibina berasaskan fanatik, tetapi berasaskan kaedah-kaedah agama yang berpandukan al-Quran.

4.0 Kesimpulan
Secara kesimpulannya Jamaludin al-Afghani merupakan seorang tokoh pemikir yang unggul. Beliau juga banyak berhijrah ke negara-negara lain untuk melihat suasana Islam ketika itu yang banyak dikuasai oleh penjajah Barat. Pembaharuan beliau lebih kepada pembaharuan politik. Beliau banyak membela kebebasan manusia dan berani berjuang menentang penjajah Barat.

Al-Afghani menganjurkan pembaharuan di mana pun beliau pergi dan tinggal di dunia Islam mahupun di luarnya. Beliau berpendirian bahawa kezaliman dan kekuasaan autokrat selalu menimbulkan bermacam-macam penyelewengan, fitnah-fitnah intelektual, serta perhambaan politik dari ekonomi massa. Setelah membebaskan kaum Muslimin dari perhambaan negara-negara kuasa-kuasa besar atau kakitangan mereka, tujuan seterusnya ialah untuk menyatukan mereka semula, demi kepentingan mereka sendiri juga untuk kebaikan umat manusia. Misi hidupnya adalah untuk mengakhiri kekuasaan internasional terhadap negara-negara Islam yang hendak digabungkan dalam satu federasi atau perserikatan yang didasarkan atas prinsip-prinsip Islam (gagasan Pan-Islamismenya).

Banyak pembaharuan yang dilakukan oleh beliau sama ada dari segi politik, agama, penulisan, pendidikan, dan kesihatan. Ini telah membuktikan bahawa Jamaluddin al-Afghani seorang yang cekal dan sanggup melakukan apa sahaja untuk meningkatkan martabat orang Islam.

Jahiliah dan Sekularisme

2009-08-15T22:04:00.000-07:00

JAHILIAH DAN SEKULARISME

Setengah manusia mengira bahawa Jahiliyyah adalah tempoh tertentu daripada zaman sebelum datangnya Islam di tanah suci Arab. Jahiliyyah adalah intipati tertentu yang mungkin mengambil gambaran yang berbagai-bagai mengikut bi’ah, situasi, masa dan tempat. Maka semua gambaran itu serupa bahawa Jahiliyah meskipun berbagai-bagai bentuk rupa. Jahiliyyah bukan lawan kepada apa yang dinamakan ilmu, makrifat, ketamadunan, madaniah, kemajuan kebenaran dan nilai-nilai pemikiran, sosial, politik dan kemanusiaan secara mutlaknya.

Walaupun ianya telah lama terkubur selepas kedatangan Islam, namun sisa-sisa atau saki baki yang tertinggal ini telah menyerap masuk kedalam jiwa kebanyakkan manusia tanpa disedari oleh mereka sendiri sekaligus terbentuknya manusia yang terpesong dari petunjuk yang haq kerana terlalu mengikut nafsu demi kepentingan diri.

Sesungguhnya Jahiliyyah sebagaimana yang dimaksudkan dan tentukan oleh Al-Quran ialah keadaan nafsiyyah (diri) yang menolak untuk berpandukan dengan petunjuk Allah serta sistem tanzimi yang menolak dengan pemerintah dengan apa yang diturunkan oleh Allah:

أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ
“Apakah hukum Jahiliyyah yang mereka kehendaki dan hukum siapakah yang lebih baik daripada hukum Allah bagi orang-orang yang yakin” (Al-Maidah : 50)

Ibn Qayyim berkata : “ Panggilan dengan panggilan (slogan) Jahiliyyah seperti panggilan kepada qabilah-qabilah dari puak bagi seseorang dan seumpamanya taasub dengan mazhab-mazhab, golongan-golongan, tuan-tuan guru, melebihi setengahnya ke atas setengah yang pada sudut hawa nafsu dan asobiyah…….”.

Semenjak perkembangan kehidupan dan kelahiran aqidah yang thabitah dengan perubahan syariah berdasarkan kesesuaian manusia sehinggalah kesempurnaan Islam pada sudut aqidah dan syariah sebagai satu agama yang datang dari sisi Allah. Maka berterusanlah manusia terbahagi kepada dua golongan, tiada yang ketiga, Muslimin atau Jahiliyyin.
SEKULARISME.

Perkataan sekularisme berasal dari perkataan latin iaitu “Saeculum”. Saeculum bermaksud masa dan tempat. Dengan kata lain, “masa dan tempat” ini bermaksud Masa Kini Bertempat di Dunia.

Dari Kamus Dewan : “Fahaman (doktrin) yang menolak atau memisahkan agama atau ciri-ciri keagamaan di dalam urusan-urusan yang tidak bersangkutan dengan agama.

Dari buku Daa`ratul Maa`rif al Brithoniah “Sekularisme ialah suatu gerakan sosial yg bertujuan memalingkan manusia daripada mementingkan kehidupan duniawi semata-mata. Kecenderungan tersebut telah berkembang sepanjang sejarah moden kepada sebuah fahaman sekularisme sebagai gerakan yg menolak agama dan ajaran kristian”.Kalimat sekularisme berasal dari kalimat Latin saeculum dan kalimat Inggeris secularism.
ASAL-USUL SEKULARISME

Dimana dan bila bermulanya gerakan sekularisme?

Sekularisme adalah satu ideology (fahaman) ciptaan manusia yang sangat merbahaya dan harus diperangi habis-habisan. Asalnya, fahaman sekularisme merupakan cetusan pemikiran golongan pekerja di Eropah yang tidak puas hati dengan pemerintahan pihak gereja, lalu mereka memisahkan bidang kuasa gereja dan pemerintahan untuk mencapai matlamat mereka. Sesungguhnya tidak ada dari yang lain matlamat mereka melainkan untuk memuaskan hawa nafsu mereka dan memperolehi apa jua yang mereka ingin tanpa menghiraukan perkara-perkara lain. Sebab itu, kita sebagai umat Islam mesti menolak sekularisme kerana penyelewengan yang dilakukan oleh pemimpin-pemimpin mereka.

Apakah kesan sekular pada ekonomi ?

Sekularisme bukan sekadar menghalalkan perkara yang diharamkan, tetapi menyediakan berbagai peluang supaya kemungkaran dan maksiat terus berkembang dan berleluasa. Mereka menyediakan tempat-tempat khas untuk zina dan mengadakan pesta-pesta dan konsert-konsert yang membawa ke arah maksiat. Alasan mereka mudah. Mereka menyatakan ini adalah salah satu cabang sumber kepesatan ekonomi Negara. Ternyata, fahaman ini, mengaburi mata umat islam dengan kehebatan nikmat di dunia. Sebab itu zina, arak, riba, liwat dan sebagainya daripada berbagai bentuk kemungkaran tidak dikirakan suatu kemungkaran pada pandangan sekularisme.

Riba merupakan tunggak dan asas kekuatan ekonomi sistem sekular. Mereka meletakkan riba dalam bank-bank yang beroperasi serta memaksa manusia menerima sistem riba yang dijalankan Riba merupakan suatu yang diharamkan oleh Allah swt. Ingatilah larangan Allah swt :

“Wahai orang–orang yang beriman bertaqwalah kamu kepada Allah dan tinggalkan apa yang tinggal daripada riba jika kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya”
Maka tatkala menghalalkan apa yang diharamkan oleh Allah dan mengharamkan apa yang dihalalkan oleh Allah merupakan suatu kekufuran maka jelas sekularisme bertentangan dengan ta’alim dan ajaran Islam, dasar dan perlaksanaan. Orang yang melakukan seperti itu bukanlah termasuk dalam kelompok muslimin dan secara dharurinya menjadi kemestiaan bagi orang Islam untuk menolak sekularisme dan pemerintahannya.

Apakah kesan sekularisme pada politik?

Dari sudut politik pula, kesan sekularisme begitu ketara. Kuasa yang diamanahkan dari Allah kepada pihak tertentu untuk mendaulahkan Islam disalahgunakan malah dipesongkan mengikut acuan sendiri demi kepentingan diri dan kaum kerabat masing-masing. Mereka menggunakan acuan penjajah yang diwasiatkan kepada mereka untuk mereka gunakan dalam aspek perundangan, urusan jual beli dan aspek-aspek yang lain.

Mereka bukan sahaja tidak melaksana perintah yang telah ditetapkan olehNya, malah ada juga segelintir dari mereka menghina, mengutuk, memfitnah majhaj yang mulia ini. Mereka merasakan method islam ini tidak lagi selari dengan peredaran zaman yang canggih dan lagi maju.

Sekularisme menyerang umat Islam dan menghapuskan syariat Islam dari pemerintahan dan menjadikan undang-undang yang memerintah dan kekuasaan yang mengawal manusia ialah kekuasaan yang lain dari Allah swt,yang lain dari syariat Islam yang diturunkan oleh Allah swt.Kerana itulah menjadi kewajipan kepada kita untuk mengkufuri sekularisme dan menolak sistem yang berdiri di atas dasar sekularisma dan sama sekali kita tidak rela dan redha dengan sistem tersebut sehingga tertegak kekuasaan Allah dan tinggi kemuliaan Islam dan Islam adalah syarat yang memerintah manusia.

Apa kesan sekular pada pendidikan?

Apabila kita mendalami mengenai method pendidikan yang disyorkan oleh syara’ yakni method yang dikehendaki oleh Islam,sistem ini mampu membawa penganut-penganut islam ini membersihkan jiwa manusia dan menanamkan rasa taqwa kepada Allah. Apa yang terjadi pada dunia sekarang ini, sistem pendidikan negara kini telah diracuni dengan racun yang mampu melupakan manusia kepada Khaliqnya.

Berbagai-bagai kepalsuan seperti penyelewengan fakta-fakta sejarah islam, mengagungkan-agungkan sainstis barat, menabur para pelajar dengan cerita-cerita berkenaan dengan kehebatan yang dimiliki oleh musuh-musuh islam dari segi teknologi, persenjataan dan sebagainya ternyata berjaya mempengaruhi pemikiran manusia khususnya masyarakat islam sekaligus tertanam dalam jiwa mereka dengan kehebatan material yang sememangnya palsu dari penyerahan secara total kepada Allah.

Sekular sebahagian daripada fahaman materialisme kerana
● Ia membataskan metodologi ilmu kepada pancaindera manusia yg lima sahaja.
● Membataskan alam wujud hanya kepada yg dapat dikesan oleh pancaindera.
● Menyandarkan bukti materialistik dalam penemuan ujikaji sains.
● Memandang hukum alam adalah dikawal oleh hukum tetap (seperti teori Isaac Newton) yang mengatakan bumi beredar disebabkan adanya magnet dan beliau menafikan adanya kuasa tuhan.
PECAHAN SEKULARISME

Sekularisme bertindak sebagai pemangkin kepada kelahiran isme baru buatan manusia yang jelas tidak memberikan kesan yang efektif dalam kehidupan manusia. Isme buatan manusia yang berkait rapat dengan sekular ialah :

Asas pengeluaran isme yang bertentangan dengan Islam adalah disebabkan :
وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ
“Tidak akan redha selamanya Yahudi dan Nasrani kepada kamu sehingga kamu mengikut ajaran (agama) mereka.” ( Al-Baqarah 120)

Apa itu Nasionalisme .

Fahaman ini datang dengan meniupkan semangat kebangsaan dan Islam tidak menjadi asas kepada kesetiaan, ketaatan, dan kasih sayang tetapi bangsa dan negara menjadi asas dan kecintaan serta permusuhan, umat Islam berpecah belah dan Islam tidak menjadi penjaga dan mengawal pergerakkan mereka dan kerana itu umat dikosongkan dari cita-cita dan keinginan Islam dan ditiupkan kepada mereka cintakan negara sebagai gantinya.

Semangat kebangsaan yang dikemukan oleh fahaman ini telah menimbulkan berbagai masalah yang sehingga susah untuk diperbetulkan, negara ketiadaan rakyat dan rakyat kehilangan negara walaupun zahirnya mereka memiliki negara. Manusia hidup mementingkan diri sendiri sehingga cerdik pandai dan intelektual tidak mampu untuk membuat sesuatu kerana mereka kehilangan sandaran masyarakat kepada mereka. Kata-kata orang jahil dan bodoh menjadi pegangan dan pemerintah jatuh ketangan orang-orang yang bodoh. Apabila orang-orang bodoh memerintah maka berlakulah kerosakkan yang berleluasa, usaha yang sia-sia, pemerasan tenaga dan belenggu pemikiran.

Takrif ini menjelaskan bahawa nasionalisme adalah fenomena yang meletakkan kesetiaan dan ketaatan manusia kepada negara, sekira-kira meletakkan kepentingan negaranya di atas segala kepentingan yang lain samada ianya merupakan kepentingan peribadi ataupun kepentingan negara-negara lain. Fahaman ini adalah bertolak daripada andaian bahawa tumpuan utama bagi ikatan politik adalah terletak kepada bangsa. Fahaman ini adalah diasaskan oleh pemikir-pemikir politik seumpama Machiavelli, Rousseau dan Johan Gottfried. Ia adalah satu fahaman baru yang muncul di zaman moden akibat daripada pergolakan sejarah yang berlaku di Eropah iaitu pergolakan yang lahir daripada perjuangan masyarakat barat untuk membebaskan negara-negara mereka daripada tekanan pentadbiran dan kezaliman kuasa gereja.

Apa itu Kapitalisme

Memang sudah menjadi lumrah manusia untuk mengejar kesenangan dan kemewahan hidup. Tiada manusia yang mahukan kedaif dan kepayahan dalam hidup mereka kecuali kewarasan pemikiran mereka di angkat oleh Allah. Islam tidak melarang umatnya untuk mengumpul harta dan menjadi kaya raya selagi methodnya tidak melanggari batas-batas agama. Islam menetapkan kewajipan pembayaran zakat dan saranan bersedekah untuk menolong umat islam yang memerlukan.

Ini sangat berbeza dengan fahaman kapitalisme yang asaskan oleh pemikiran yang jahil. Penciptaan fahaman ini hanya untuk memperjuangkan hak kebebasan berekonomi tanpa batasan. Kesannya, wujudlah golongan kaya menjadi semakin kaya dan golongan miskin terus papa kedana.Fahaman ini juga ditolak kerana ia menyebabkan peradaban kemanusiaan menjadi rosak, moral dan akhlak mereka runtuh, dan ia juga punca segala bentuk kezaliman dan penindasan sesama manusia kerana kejahilan dan kebodohan manusia sendiri yang tidak tahu hakikat kehidupan yang sebenarnya.

Apa pula Sosialisme

Fahaman ini dicetuskan untuk memperjuangkan nasib dan hak kesamarataan orang bawahan dan nasib buruh. Walaupun ini tampak baik dan adil namun ia adalah suatu yang melanggari fitrah. Ini kerana, walaupun kerja yang dilaku oleh pekerja sangat banyak, namun nilai upah atau ganjaran yang diberikan tetap sama dengan pekerja yang sedikit kerjanya.

Apa itu Komunisme

Komunisme adalah fahaman sosialis ala Karl Marx dari Jerman. Beliau berketurunan Yahudi dan meluaskan skop sosialisme dengan memperjuangkan nilai kekuasaan untuk membina sistem kesamarataan. Sistem ini menafikan hak mencari harta bagi yg mampu sebaliknya harta seseorang diagih kepada orang ramai tanpa usaha golongan yang menerima itu.fahaman ini diteruskan oleh Lenin,kerana itu ia disebut marxis-leninisme,
KESIMPULAN

صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ
“itulah corak (celupan) Allah, maka siapakah yang lebih baik pencoraknya (celupannya) daripada Allah s.w.t.” ( Al-Baqarah : 138)

Memperjuangkan ideologi selain Islam adalah membatalkan syahadah.Ini kerana isme-isme pembawakan manusia menumpukan kepada materialistik dan kita seharusnya membanyakkan bacaan walau dalam bahan apa sekalipun untuk membersihkan fikiran kita daripada kekotoran barat yang berusaha merungkai tali Islam dari leher kita. Kata-kata Saidina Umar “Sesungguhnya Islam akan terungkai satu persatu dari orang Islam apabila dia tidak mengetahui akan hakikat jahiliah”.

Tazkirah buat seorang pemimpin

2009-08-15T21:24:00.000-07:00

Mungkin pada orang lain yang tidak memahami, amanah itu adalah bukan suatu keinginan, bukan juga wasilah untuk mencari populariti. Namun kita perlu sedar, amanah dan tanggungjawab kita adalah untuk memelihara kelangsungan tarbiah dimuka bumi ini, bkn hanya menjadi prbualan dan gelaran yg acapkali disogok kepada bumi ini (bumi tarbiah), ttpi memastikan ia sungguh menjadi realiti yg tidak pupus dihanyut maksiat dan noda.

kita jgn sesekali merasa gah dgn kedudukan ini. Jgn sesekali ada sekelumit, jika ada cepat-cepat kita menangkisnya krn pasti itu bisikan syaitan yang selalu ingin menyesatkan kita. kita semua tahu, kedudukan bkn kebanggaan! tidak sekali-kali. Jadi jgn meletakkan platform kita sebgai pimpinan ini adalah utk dikenali ramai dan yg sebtulnya, kita msti merasakan diri kita ini adalah penyumbang kepada masyarakat umumnya dan khususnya mahasiswa/i kita yg byk memegang jawatan di universiti.

kita adalah pemimpin, maka pimpinan akan dipertanggungjwb atas setiap apa yg dipimpin. Ana sedar, amanah kepimpinan ini adalah suatu yg cukup berat dan beban. Sukar bg kita. ya lah, jika dahulu kita asyik bersenang-lenang tanpa prlu membahagi masa, kini sudah tidak lg. Masa yang ada semua dipenuhi dengan amanah yg kita ada. itulah uniknya pimpinan, lbih hebat lg jika pimpinan yg pandai membahagi masa lantas berjaya dlm peperiksaan dgn baik. Tidak pelik dan bezakah? Pimpinan yg masanya cukup terhad kadangkala lebih hebat dlm pencapaian akademik. Tidak pelikkah? Masa pimpinan lebih dipenuhi dgn amanah, namun di sana ada suatu prsoalan, pada masa mana pula pimpinan membahagi masa utk belajar?

Nah! jika kalian lihat, inilah janji Allah. Jika kalian hayati dan yakini janji Allah itu, pasti kalian tidak akan meragui dan merungut sama sekali. Masakan tidak, Allah sudah janji pada kita "in tansurullaha yansurukum, wa yutsabbit aqdamakum". tp jgn kalian jadikan ayt trsebut sbgai satu proksi utk brmalas-malasan tnpa usaha. Kita msti ingt juga, Alah akn menilai usaha kita seblum memberi kita hasilnya...

dimensi baru dalam kamus hidupku

2009-08-14T23:53:00.000-07:00

Bermulanya episode baru dalam hidupku,,,,,,, aku jelous melihat kwn2ku ada blog masing2..pelbagai layout yg kwn2ku kasi untuk aku membuat blog...betapa bersungguhnya kwn2ku meyuruh aku membuat blog..akhirnya Allah telah membuka pintu hatiku untuk mengenali kau blog....

tanggal 15 Ogos 2009 M,bersamaan dengan 24 Sya'aban 1430 H. telah lahir seorang gadis yg bernama tautan hatiku..anda nk tau mcm mana aku buh nama tautan hati...adalah dari Novel Tautan Hati..

nanti tgok la blog sy tau...mungkin kita dapat bertukar2 pendapat...